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文檔簡介
1、<p> 1.唯物辯證法的矛盾概念:矛盾的同一性和斗爭性(??键c(diǎn));矛盾的普遍性和特殊性(??键c(diǎn))。</p><p> 2.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題:主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系(??键c(diǎn));矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系(??键c(diǎn));具體問題具體分析(??键c(diǎn));馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合。</p><p> 一、矛盾的同一性和斗爭性</p><p>
2、<b> 1.矛盾的含義</b></p><p> 矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一</p><p> (1)矛盾的觀點(diǎn)與聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)都科學(xué)地揭示了世界的存在狀態(tài),都是唯物辯證法不可或缺的組成部分,矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。</p><p> (2)聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展,矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容,矛盾
3、是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。事物的內(nèi)部聯(lián)系即事物內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),是事物發(fā)展的根本原因,事物的外部聯(lián)系即事物外部矛盾(外因),是事物發(fā)展的必要條件。</p><p> 2.矛盾的同一性和斗爭性</p><p> 二、矛盾的普遍性和特殊性</p><p> 三、主次矛盾和矛盾的主次方面</p><p> 1.主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方
4、面與次要方面</p><p> 2.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法</p><p><b> (1)世界觀依據(jù)</b></p><p> 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。</p><p><b> (2)具體要求</b></p><p>
5、; 3.全面理解矛盾分析法:矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,主要包括:</p><p> (1)一分為二地看問題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。</p><p> (2)具體問題具體分析。</p><p> (3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。</p><p> 高頻考點(diǎn)一 矛盾的特殊性</p><p>
6、例1、上海知名漫畫家鄭辛遙的《智慧快餐》系列漫畫在網(wǎng)上流傳,其漫畫析文包含豐富的人生智慧。如面漫畫的析文是“人生的一半是在制造麻煩,另一半是在解決麻煩”,其蘊(yùn)含的辯證法道理是( )</p><p> A.整體由部分構(gòu)成,部分離不開整體</p><p> B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界</p><p> C.事物內(nèi)部包含既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系</p>
7、;<p> D.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者</p><p><b> 【答案】C</b></p><p> 【解析】“人生的一半”和“另一半”充分說明人自身存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,故選C。</p><p> 【變式探究】“自己是對(duì)方的對(duì)方”,與這句話包含相同哲理的是( )</p><p&g
8、t; ?、俟f公有理,婆說婆有理 ②福兮禍所伏,禍兮福所倚 ③路遙知馬力,日久見人心?、芴煜陆灾乐疄槊溃箰阂?;皆知善之為善,斯不善矣</p><p> A.①② B.①③</p><p> C.②④ D.③④</p><p><b> 【答案】C</b></p><p> 高頻考點(diǎn)二 矛盾的同一性和斗爭性
9、</p><p> 例2、下列選項(xiàng)與下面漫畫蘊(yùn)含的哲理相符的是( )</p><p> A.繩鋸木斷,水滴石穿</p><p> B.流水不腐,戶樞不蠹</p><p> C.人往高處走,水往低處流</p><p> D.水至清則無魚,人至察則無徒</p><p><b>
10、 【答案】D</b></p><p> 【解析】漫畫的哲學(xué)寓意是堅(jiān)持適度原則,過猶不及。A反映量變與質(zhì)變的關(guān)系;B反映運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;C反映規(guī)律的普遍性;只有D能夠反映漫畫寓意。</p><p> 【變式探究】事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性:斗爭性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是( )</p><p> ①君子喻于義,小人喻于利 ②垃圾
11、,只是放錯(cuò)了位置的資源?、郾氨墒潜氨烧叩耐ㄐ凶C,高尚是高尚者的墓志銘?、軟]有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭,就不會(huì)有今天的和平生活</p><p> A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p><p><b> 【答案】C</b></p><p> 【變式探究】閱讀材料,回答問題。</p><p>
12、 材料 人制造了機(jī)器人,機(jī)器人的使用又會(huì)對(duì)人的就業(yè)產(chǎn)生影響,一方面會(huì)使一些技術(shù)要求不高的崗位減少,另一方面會(huì)使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加,這種變化對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了更高的要求。</p><p> 結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)說明機(jī)器人與人的關(guān)系。</p><p> 【答案】(1)斗爭性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性。</p><p> (2)矛盾的斗爭性
13、是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。機(jī)器人與人存在對(duì)立的一面,機(jī)器人的使用會(huì)造成一些工作崗位的減少,致使一些人失業(yè)。</p><p> (3)矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。機(jī)器人與人存在相互統(tǒng)一的一面,機(jī)器人是由人制造和使用的,機(jī)器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位,要求人提高自身素質(zhì),管好用好機(jī)器人。</p><p> 【解析】本題以機(jī)器人的使用給人帶來的“競爭壓力”為依托
14、,從矛盾基本屬性的角度考查人和機(jī)器人存在既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,要分析出人與機(jī)器人對(duì)立與統(tǒng)一的表現(xiàn)。</p><p> 高頻考點(diǎn)三 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系</p><p> 例3、(2017·全國Ⅰ)2015年12月,聯(lián)合國巴黎氣候變化大會(huì)通過《巴黎協(xié)定》,要求各國以“自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng),發(fā)達(dá)國家繼續(xù)帶頭減排,并對(duì)發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技
15、術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅(jiān)持了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則。這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( )</p><p> ?、倜艿闹饕矫嬉?guī)定了事物的性質(zhì)?、谥饕茉谑挛锇l(fā)展中起決定作用?、廴魏问挛锒际枪残耘c個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一?、苤挥邪盐彰艿钠毡樾耘c特殊性的聯(lián)結(jié),才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)</p><p> A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p>
16、<p><b> 【答案】D</b></p><p> 【變式探究】對(duì)事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類,原本是我們對(duì)事物進(jìn)行初級(jí)認(rèn)知的一種簡便形式。然而當(dāng)越來越多的群體被貼上“官二代”“富二代”“磚家”“中國式城管”“廣場舞大媽”等標(biāo)簽,人們對(duì)某一類人就形成了固定看法。在“標(biāo)簽化思維”下,城管都是暴力的,路人都是冷漠的,老人都是訛人的……“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于( )</p>
17、<p> A.沒有看到矛盾具有普遍性</p><p> B.沒有看到事物的矛盾各有其特點(diǎn)</p><p> C.沒有看到矛盾的特殊性離不開普遍性</p><p> D.對(duì)事物進(jìn)行歸類的方法不科學(xué),不利于人們認(rèn)識(shí)事物的共性</p><p><b> 【答案】B</b></p><
18、p> 【解析】“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于沒有看到矛盾具有特殊性,B符合題意,A、C、D均排除。</p><p> 【變式探究】 G20峰會(huì)會(huì)標(biāo)圖案用20根線條,描繪出一個(gè)橋形輪廓,同時(shí)輔以“G20 2016 CHINA”和篆刻隸書“中國”印章(如下圖)。橋梁寓意著G20已成為全球經(jīng)濟(jì)增長之橋、國際社會(huì)合作之橋、面向未來的共贏之橋。同時(shí)橋梁線條形似光纖,寓意信息時(shí)代的互聯(lián)互通。圖案中G20的“O”體現(xiàn)了各國
19、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。中文印章彰顯了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,與英文CHINA相呼應(yīng)。G20峰會(huì)會(huì)標(biāo)圖案的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )</p><p> ①矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的</p><p> ?、谒囆g(shù)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的發(fā)展</p><p> ?、墼O(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感是會(huì)標(biāo)創(chuàng)作的源泉</p><p> ?、芤庾R(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性&
20、lt;/p><p> A.①③ B.①④</p><p> C.②③ D.②④</p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 高頻考點(diǎn)四 兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一</p><p> 例4.習(xí)近平主席在建黨95周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)
21、濟(jì)改革方向,全面深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革。這一提法的哲學(xué)依據(jù)是( )</p><p> ?、賰牲c(diǎn)論與重點(diǎn)論是統(tǒng)一的 ②同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同的矛盾?、凼挛锏男再|(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的?、苤饕茉谑挛锇l(fā)展中起決定作用</p><p> A.①③ B.②④</p><p> C.
22、②③ D.①④</p><p><b> 【答案】D</b></p><p> 【解析】以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),全面深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革,體現(xiàn)了抓主要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,①④入選。②不為材料所體現(xiàn)。材料涉及的是主要矛盾而非矛盾的主要方面,③排除。</p><p> 【變式探
23、究】閱讀材料,回答問題。</p><p> “乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。同心逐夢(mèng)的中國,正以博大寬廣的胸襟、心系天下的情懷,奏響“一帶一路”交響曲,譜寫自貿(mào)區(qū)戰(zhàn)略新華章。</p><p> 材料 一部海上絲綢之路的發(fā)展史,既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史,也是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路,是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對(duì)此,同學(xué)
24、們圍繞“經(jīng)濟(jì)和文化何者先行”展開討論。</p><p> 材料中的討論運(yùn)用了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法,簡要說明他們是如何運(yùn)用這種方法的,以及為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的分歧。</p><p> 【解析】本題考查堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論。結(jié)合材料要分析出經(jīng)濟(jì)合作和文化交流分別是矛盾的兩點(diǎn),主張經(jīng)濟(jì)為重和主張文化為重是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種觀點(diǎn)上的分歧,體現(xiàn)了看問題的角度不同。</p
25、><p> 【答案】①他們都堅(jiān)持了兩點(diǎn)論,都看到了共建海上絲綢之路既要開展經(jīng)濟(jì)合作,又要開展文化交流。他們都堅(jiān)持了重點(diǎn)論,觀點(diǎn)一主張經(jīng)濟(jì)為重,觀點(diǎn)二主張文化為重。</p><p> ②他們看問題的角度不同,因而所堅(jiān)持的重點(diǎn)也有所不同。</p><p> 高頻考點(diǎn)五 主次矛盾或矛盾的主次方面</p><p> 例5、毛澤東在《黨委會(huì)的工作方
26、法》中指出:“一個(gè)人的工作,究竟是三分成績七分錯(cuò)誤,還是七分成績?nèi)皱e(cuò)誤,必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績,那末就應(yīng)該對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主,那就完全錯(cuò)了。”從唯物辯證法看,這里強(qiáng)調(diào)的是( )</p><p> ?、偈挛锏男再|(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的?、跓o視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾?、勖艿闹饕矫媾c次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化?、茉谡J(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面&l
27、t;/p><p> A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 【變式探究】足球改革是我國體育改革的突破口,發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)被提到前所未有的高度,并納入全面深化改革的大格局中進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和制度改革。由此可見( )</p><p> A.系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)事物
28、的根本方法</p><p> B.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力</p><p> C.主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用</p><p> D.抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵</p><p><b> 【答案】C</b></p><p> 【變式探究】右邊漫畫《屏奴》帶給我們的合理反思是( )<
29、/p><p> A.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)</p><p> B.要學(xué)會(huì)正確把握事物的本質(zhì)和主流</p><p> C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一</p><p> D.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值</p><p><b> 【答案】B</b></p><
30、p> 【解析】科技為人服務(wù),但漫畫所反映的是人為科技所累,智能手機(jī)帶來了很多便利,但不能正確使用則消極作用更大。故選B。</p><p> 高頻考點(diǎn)六 具體問題具體分析</p><p> 例6.面對(duì)中國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,中共中央總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力提高供給體系質(zhì)量和效率?!庇纱丝梢? )</p><p&
31、gt; ?、倬唧w問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵?、谝匕盐罩饕埽盃颗R獱颗1亲印薄、垡l(fā)揮主觀能動(dòng)性,突破客觀規(guī)律的制約?、茉谑挛锇l(fā)展過程中,關(guān)鍵部分處于支配地位</p><p> A.①② B.①④</p><p> C.②③ D.③④</p><p><b> 【答案】A</b></p><p>
32、 【解析】面對(duì)中國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,我國對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略做出了調(diào)整,這是堅(jiān)持具體問題具體分析的體現(xiàn),①入選;著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力提高供給體系質(zhì)量和效率,這是抓主要矛盾的具體體現(xiàn),②入選;人們不能突破規(guī)律的制約,③錯(cuò)誤;在事物發(fā)展過程中,主要矛盾處于支配地位,而不是關(guān)鍵部分,④錯(cuò)誤。</p><p> 【變式探究】過去針對(duì)需求不足的矛盾,很多政策重點(diǎn)在需求側(cè)發(fā)力,這對(duì)于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長確實(shí)發(fā)揮了作用。但隨著
33、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),市場需求結(jié)構(gòu)的變化,在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),應(yīng)著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這表明( )</p><p> ?、僦饔^和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 ②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵?、廴藗兛筛鶕?jù)自身需要隨意建立新的聯(lián)系 ④矛盾的同一性是絕對(duì)的,斗爭性是相對(duì)的</p><p> A.①② B.②③</p><p> C.①③ D.②④&
34、lt;/p><p><b> 【答案】A</b></p><p> 高頻考點(diǎn)七 綜合考查矛盾觀點(diǎn)或矛盾分析法</p><p> 例7、閱讀材料,完成下列要求。</p><p> 敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶,也是著名的世界文化遺產(chǎn)。</p><p> 材料 近年來,莫高窟游客逐年增長
35、,2012年全年接待游客量達(dá)到80萬人次。旅游旺季時(shí),平均每天游客量逾4000人次,最多時(shí)約7000人次,而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟,二氧化碳長時(shí)間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長期的風(fēng)化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。</p><p> 結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。</p><p&
36、gt; 【答案】任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力,若限制客流會(huì)影響利用的效益,但合理利用和科學(xué)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的。應(yīng)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一,具體問題具體分析,從實(shí)際出發(fā),探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合的途徑和方法,在有效保護(hù)的前提下利用,在合理利用中保護(hù)。</p><p> 【解析】以“敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用
37、”為背景,考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)“對(duì)立統(tǒng)一”相關(guān)哲理分析問題的能力。本題給定哲理,對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),即矛盾的觀點(diǎn),從材料可知,由于保護(hù)不當(dāng),導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的破壞,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理,因此要堅(jiān)持具體問題具體分析,兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,保護(hù)為主,限制游客數(shù)量;注意利用與保護(hù)的相互結(jié)合。</p><p> 【變式探究】十八歲意味著青春和自立,意味著責(zé)任和使命。某中學(xué)高二年級(jí)同學(xué)以“我們是‘90后’”為主題開
38、展探究活動(dòng),請(qǐng)你一起參與!</p><p><b> 【認(rèn)識(shí)自我】</b></p><p> 對(duì)于“90后”的評(píng)價(jià),大家莫衷一是:有人認(rèn)為,“90后”是“溫室里長大的一代”“迷惘的一代”“垮掉的一代”,一代不如一代;有人認(rèn)為,“90后”是“有愛心的一代”“有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮薄翱删吹囊淮?,一代牛過一代;還有人認(rèn)為,對(duì)“90后”的認(rèn)識(shí)不能標(biāo)簽化……蘇格拉底有句名言:未經(jīng)
39、反思的人生是不值得過的。我們要正確審視自己。</p><p> 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)自我。</p><p> 【答案】(1)正確認(rèn)識(shí)自我要承認(rèn)矛盾,勇于揭露矛盾,勇于承認(rèn)和直面自身存在的缺點(diǎn)和不足。</p><p> (2)正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)、缺點(diǎn),認(rèn)識(shí)自我要堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析。</p><p> (3)正
40、確認(rèn)識(shí)自我要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),全面分析自身的優(yōu)、缺點(diǎn)。</p><p> (4)正確認(rèn)識(shí)自我要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,要分清主流和支流。</p><p> 高頻考點(diǎn)八 科學(xué)把握形勢(shì) 找準(zhǔn)應(yīng)對(duì)策略</p><p><b> 【背景材料】</b></p><p> 十八大以來的五年,是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平
41、凡的五年。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境,面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化,我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),迎難而上,開拓進(jìn)取,取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。同時(shí),必須清醒看到,我們的工作還存在許多不足,也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。</p><p> 十九大報(bào)告指出,經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后
42、、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代,是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。</p><p> 中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美
43、好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)的全面進(jìn)步。</p><p> 1.
44、習(xí)近平總書記指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨一定要有新氣象新作為。打鐵必須自身硬。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭,推進(jìn)偉大事業(yè)。加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)必須同破壞勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭,是基于( )</p><p> ?、俣窢幮院屯恍允敲芩逃械膬煞N基本屬性?、诿茈p方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物發(fā)展 ③斗爭性是推動(dòng)事物變化發(fā)展的源泉和動(dòng)力?、芡恍栽⒂诙窢幮灾校谕恢邪盐諏?duì)立</p><p>
45、; A.①② B.②③ C.①③ D.③④</p><p><b> 【答案】A</b></p><p> 2.十九大報(bào)告指出,新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這表明( )</p><p>
46、 A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式</p><p> B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者</p><p> C.事物的存在和發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一</p><p> D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的</p><p><b> 【答案】C</b></p><p> 【解析】這表
47、明事物的存在和發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。</p><p> 3.習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這是1981年至今有關(guān)社會(huì)主要矛盾表述的首次改變。這一認(rèn)識(shí)的變化體現(xiàn)了( )</p><p> ①對(duì)主要矛盾的正確把握是一個(gè)不斷克服片面性甚至錯(cuò)誤的過程?、谡J(rèn)識(shí)具有能動(dòng)的反
48、映特性,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一?、劬唧w問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) ④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜事物發(fā)展中找到正確方向</p><p> A.①② B.①③ C.③④ D.①④</p><p><b> 【答案】C</b></p><p> 【解析】根據(jù)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的特點(diǎn),及時(shí)調(diào)整主要矛盾,體現(xiàn)了
49、③④;對(duì)主要矛盾的正確把握是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)不斷深化和發(fā)展的過程,①錯(cuò)誤;真理性認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,②錯(cuò)誤。</p><p> 1.(2018年全國Ⅰ卷)2018年4月,習(xí)近平在深入推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),新形勢(shì)下推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,堅(jiān)持共抓大保護(hù)、不搞大開
50、發(fā),探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有</p><p> ?、佟皟牲c(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合</p><p> ?、诿芡恍院投窢幮约认嗷ヂ?lián)結(jié)又相互分離</p><p> ?、勖艿耐恍允窍鄬?duì)的,矛盾的斗爭性是絕對(duì)的</p><p> ?、苤饕芎痛我?、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的</p>
51、;<p> A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 2(2018年高考全國2卷文綜政治21)中醫(yī)藥理論重視整體診療、強(qiáng)調(diào)個(gè)體化、對(duì)癥下藥、辨證施治等,其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是</p><p> ?、偈挛锏拿懿煌鉀Q矛盾的方法也不相同&l
52、t;/p><p> ?、谠诿芷毡樾栽碇笇?dǎo)下具體分析矛盾的特殊性</p><p> ③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)</p><p> ?、苤饕芎痛我艿南嗷マD(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化</p><p> A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p><b>
53、; 【答案】A</b></p><p> 【解析】此題以我國中醫(yī)藥走向世界為背景材料,考查矛盾分析法等相關(guān)知識(shí)。中醫(yī)藥理論重視整體診療、強(qiáng)調(diào)個(gè)體化、對(duì)癥下藥、辨證施治等,這表明矛盾具有普遍性和特殊性,在矛盾普遍性指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問題具體分析,才能找到解決矛盾的正確方法,①②正確;事物的性質(zhì)主要的是由主要矛盾的主要方面決定的,③說法錯(cuò)誤;主要矛盾決定著事物的發(fā)展方向,④說法錯(cuò)誤。
54、故本題選A。</p><p> ?。?018年全國Ⅲ卷)改革開放40年來,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國際影響力越來越大,目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長年均貢獻(xiàn)率超過30%,對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國道路得到越來越多國際的理解,中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國際社會(huì)的共識(shí)。據(jù)此完成下面小題。</p><p> 10. 中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加
55、深。中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是</p><p> ①整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個(gè)部分之中</p><p> ②部分區(qū)別于整體,整體的狀況不一定影響部分</p><p> ③部分影響整體,部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展</p><p> ④整體與部分相互依存,部分在整體中的地位是發(fā)展變化的
56、</p><p> A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p><b> 【答案】D</b></p><p> 4(2018年高考江蘇卷政治29)下列選項(xiàng)與圖4漫畫《盲目加工》蘊(yùn)含的哲理相符的是</p><p><b> 圖4</b></p>
57、<p> A. 撿了芝麻,丟了西瓜 B. 一著不慎,滿盤皆輸</p><p> C. 百足之蟲,死而不僵 D. 只見樹木,不見森林</p><p><b> 【答案】D</b></p><p> 【解析】本題考查整體與部分的辯證關(guān)系,主次矛盾的辯證關(guān)系。漫畫《盲目加工》體現(xiàn)了要立足整體,把握全局?!皳炝酥ヂ?,丟
58、了西瓜”違背了主次矛盾的辯證關(guān)系,沒有做到抓重點(diǎn),A不符合題意?!耙恢簧鳎瑵M盤皆輸”體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能會(huì)對(duì)整體的功能狀態(tài)起決定作用,B不符合題意?!鞍僮阒x,死而不僵”體現(xiàn)要抓住機(jī)遇,及時(shí)促成質(zhì)變,C不符合題意。答案為D。</p><p> 5.(2018年江蘇卷)無人駕駛技術(shù)將對(duì)未來的交通帶來深刻變革。2018年3月,某公司的一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故,引發(fā)了人們對(duì)該技術(shù)前景的擔(dān)憂。不過有專家認(rèn)為,這并
59、不會(huì)從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。材料體現(xiàn)的主要哲理是</p><p> A. 要抓住事物的主要矛盾 B. 要看到矛盾的主要方面</p><p> C. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D. 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果</p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 6(2018年高考江蘇卷政
60、治32)(題文)在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上,內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu),將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中,某地通過構(gòu)建“房中房”和公共空間,在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù)。這給我們的哲學(xué)啟示是</p><p> ?、僖獔?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ②前途是光明的,道路是曲折的</p><p> ③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)
61、 ④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)</p><p> A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p><b> 【答案】D</b></p><p> 【解析】本題考查辯證否定觀,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。某地在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代
62、生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件,既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分,也增添了現(xiàn)代生活的積極因素,體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。材料未體現(xiàn)①②兩項(xiàng)。答案為D。</p><p> 7(2018年高考海南卷政治6)個(gè)性化定制生產(chǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是:</p><p> ①只要分析矛盾的特殊性就能把握矛盾的普遍性</p><p> ?、谥挥芯唧w地解
63、決特殊的矛盾才能推動(dòng)事物的發(fā)展</p><p> ?、勖艿钠毡樾允欠€(wěn)定不變的,而矛盾的特殊性是不斷變化的</p><p> ④認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性,才能把握一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)</p><p> A.①③ B.①④
64、C.②③ D.②④ </p><p><b> 【答案】D</b></p><p> 8(2018年高考全國1卷文綜政治40)閱讀材料,完成下列要求。</p><p> 2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農(nóng)村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國
65、農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。</p><p> 材料一 1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神,在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬斤,一舉結(jié)束20余年吃國家救濟(jì)糧的歷史,并首次歸還國家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代,小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革,完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作;成立集體資
66、產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證,實(shí)現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年,小崗村集體收入突破820萬元,農(nóng)村人均收入比2012年增長70%以上。</p><p> 材料二 為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺(tái)了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件。如1982年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會(huì)主義性質(zhì);1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步
67、加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》,把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)營制度;2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》,推進(jìn)“三權(quán)分置”改革;2018年出臺(tái)《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》,指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。</p><p> ?。?)小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明,唯改革才有出路,改革要常講常新,運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理
68、加以說明。</p><p> 【答案】(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推</p><p> 動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會(huì)主義社會(huì),改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推進(jìn)土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn),發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì),不斷就阻礙農(nóng)業(yè)生
69、產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營機(jī)制弊端,極大地解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。</p><p> 9(2018年高考全國北京卷政治38)(34分)“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。</p><p><b> 變化的生活</b></p><p> 改革開放四十年來,全體人民致力同心,共同奮斗,生活變得越來越美好。</p&
70、gt;<p> 舌尖上的美好生活:吃得更營養(yǎng)、更健康、更有文化,綠色食品成為就餐時(shí)尚。</p><p> 家居里的美好生活:更加注重環(huán)保和藝術(shù)品位,智能家居,個(gè)性定制進(jìn)入百姓生活。</p><p> 休閑中的美好生活:健身、閱讀、培訓(xùn)充電漸成潮流,博物館、劇場門前的隊(duì)伍變長了,親子游、畢業(yè)游、定制游深受歡迎。</p><p><b>
71、 不變的初心</b></p><p> 不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。</p><p> 中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民立場,堅(jiān)持人民主體地位,虛心向人民學(xué)習(xí),傾聽人民呼聲,汲取人民智慧,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成,高興不高興,答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,讓全體中國人
72、民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光。</p><p> ?。?)運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)分析“變化的生活”與“不變的初心”之間的關(guān)系。(10分)</p><p> 中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一系列不一樣的速度。</p><p> 【答案】(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一:改革開放四十年來,人們的物質(zhì)和精神生活變得越來越美好,但是我們從來沒有改
73、變過為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初衷,并在此初心的指導(dǎo)下,讓人民的生活和國家的發(fā)展越來越好;</p><p> ?、趦r(jià)值存在以價(jià)值判斷為基礎(chǔ),正確的價(jià)值觀應(yīng)把最廣大人民的根本利益作為最高的價(jià)值追求。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民立場,堅(jiān)持人民主體地位,著力解決人民最關(guān)系的利益問題;</p><p> ?、凵鐣?huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。在中國共產(chǎn)黨“不變初心”的堅(jiān)持下,才會(huì)使得中國人民的生活發(fā)
74、生了翻天覆地的變化。(從其他方面做答,言之有理即可)</p><p> 1.(2017·全國卷Ⅰ·T20)2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會(huì)通過《巴黎協(xié)定》要求,各國以“自主貢獻(xiàn)”的方式參與全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng),發(fā)達(dá)國家繼續(xù)帶頭減排,并對(duì)發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅(jiān)持了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則,這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是(
75、)</p><p> ?、倜艿闹饕矫嬉?guī)定了事物的性質(zhì)</p><p> ②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用</p><p> ?、廴魏问挛锒际枪残耘c個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一</p><p> ?、苤挥邪盐彰艿钠毡樾耘c特殊性的聯(lián)結(jié),才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)</p><p> A.①②B.①③C.②④D.
76、③④ </p><p><b> 【答案】D</b></p><p> 2.(2017·江蘇單科·T26)風(fēng)箏在我國已經(jīng)有2 000 多年的歷史,最初用于軍事,到了唐代中期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂。后來,人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上,使風(fēng)箏成為了一門藝術(shù)?,F(xiàn)在,風(fēng)箏藝術(shù)在我國仍然很受歡迎,并形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代表的
77、風(fēng)箏流派。從材料中可以看( )</p><p> ?、偈挛锸瞧毡樾院吞厥庑缘慕y(tǒng)一</p><p> ?、谑挛锏陌l(fā)展變化是有規(guī)律可循的</p><p> ?、凼挛镒兓l(fā)展的道路是曲折的</p><p> ?、苁挛锸墙^對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一</p><p> A.①③B.①④C.②③D.②④</
78、p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 【解析】本題主要考查事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一、矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。風(fēng)箏最初用于軍事,到了唐代中期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂。后來,人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上?,F(xiàn)在,風(fēng)箏藝術(shù)在我國仍然很受歡迎。這說明事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,④正確;風(fēng)箏藝術(shù)形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代
79、表的風(fēng)箏流派,這說明事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一,①正確;②③材料未體現(xiàn)。</p><p> 3.(2017·江蘇單科·T29)下列選項(xiàng)與圖 3 漫畫蘊(yùn)含的哲理相符的是 ( )</p><p> A.繩鋸木斷,水滴石穿</p><p> B.流水不腐,戶樞不蠹</p><p> C.人往高處走,水往低處流</
80、p><p> D.水至清則無魚,人至察則無徒</p><p><b> 【答案】D</b></p><p> 4.(2017·江蘇單科·T31)在古希臘時(shí)期,由 造成的“畢達(dá)哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對(duì)“無窮”的理解,引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機(jī)”,其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù),導(dǎo)致數(shù)的概念的擴(kuò)大。這主要體現(xiàn)的哲理是(
81、 )</p><p> A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 </p><p> B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面</p><p> C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 </p><p> D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位</p><p><b> 【答案】C</b></p>
82、<p> 【解析】本題主要考查矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。由 造成的“畢達(dá)哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對(duì)“無窮”的理解,引發(fā)了“第一次數(shù)學(xué)危機(jī)”,其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù),導(dǎo)致數(shù)的概念的擴(kuò)大。這主要體現(xiàn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,C正確;A、D材料未體現(xiàn);B說法錯(cuò)誤,矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),而不能決定矛盾的次要方面。</p><p> 5.(2017·北京文綜·
83、;T27)熊貓光伏電站(圖12)屬于聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的推廣項(xiàng)目,是根據(jù)一位中學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)意設(shè)計(jì)的。首個(gè)熊貓電站正在中國山西大同建設(shè),該電站主體外觀被設(shè)計(jì)成熊貓圖案,由黑色的單晶硅太陽能電池和白色的薄膜太陽能電池組合而成。這啟示我們( )</p><p> ?、僮プ∈挛锏奶攸c(diǎn),有助于發(fā)現(xiàn)清潔能源推廣的新形式</p><p> ?、谇嗌倌觋P(guān)心和思考現(xiàn)實(shí)問題能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造性</p&
84、gt;<p> ?、鄢浞职l(fā)揮能動(dòng)性,能使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得無限自由</p><p> ?、芩季S創(chuàng)新是青少年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑</p><p> A.①②B.①④C.②③D.③④</p><p><b> 【答案】A</b></p><p> 1.(2016天津7) 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改
85、革是引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中,絕不能將供給側(cè)改革與擴(kuò)大需求分離開來。沒有需求,供給就無從實(shí)現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒有供給,需求就無法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明 </p><p> ?、俟┙o與需求是相互依賴的</p><p> ②供給與需求是相互排斥的</p><p> ?、酃┙o與需求是相互貫通的</p><
86、;p> ?、芄┙o與需求是相互獨(dú)立的</p><p> A.①② B.①③ C.③④ D.②④</p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 【解析】材料中“沒有需求,供給就無從實(shí)現(xiàn),新的需求可以催生新的供給;沒有供給,需求就無法滿足,新的供給可以創(chuàng)造新的需求”說明供給和需求是相互依賴、相互貫通的,而不
87、是相互排斥、相互獨(dú)立的,所以選B。</p><p> 2.(2016課標(biāo)Ⅰ23)圖3漫畫《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》諷刺了一些人不懂得</p><p> 圖3《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》(趙汀陽,《讀書》)</p><p> ?、賹W(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)就能更好地發(fā)展自己 ②先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)通過實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西</p><p> ③具體問題具體分析是正確解決
88、矛盾的關(guān)鍵 ④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別</p><p> A.①② B.①③ C.②④ D.③④</p><p><b> 【答案】D</b></p><p> 3.(2016課標(biāo)Ⅲ20)在談到中國選擇了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路時(shí),習(xí)近平指出,“履不必同,期于適足;治不必同,
89、期于利民?!笔澜缟蠜]有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路,才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是</p><p> ?、倜艿奶厥庑砸?guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)</p><p> ②基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù)</p><p> ?、壅J(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓</p><p&g
90、t; ?、苋嗣袢罕姷囊庠甘呛饬可鐣?huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)</p><p> A.①② B.①④ C.②③ D.③④</p><p><b> 【答案】A</b></p><p> 【解析】習(xí)近平指出,“履不必同,期于適足;治不必同,期于利民。”這句話提到中國選擇中國特色的社會(huì)主義道路有其特殊性,從哲學(xué)上講,就是矛盾的特殊性規(guī)定了
91、一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路,才是最有生命力的,從哲學(xué)上講,就是基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性和個(gè)性的關(guān)系,這個(gè)關(guān)系是事物矛盾問題的精髓。生產(chǎn)力水平是否符合生產(chǎn)關(guān)系是衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn),選A。</p><p> 4.(2016課標(biāo)Ⅰ21)毛澤東在《黨委會(huì)的工作方法》中指出:“一個(gè)人的工作,究竟是三分成績
92、七分錯(cuò)誤,還是七分成績?nèi)皱e(cuò)誤,必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績,那末就應(yīng)該對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主,那就完全錯(cuò)了。”從唯物辯證法看,這里強(qiáng)調(diào)的是</p><p> ①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 ②無視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾</p><p> ?、勖艿闹饕矫媾c次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化 ④在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主
93、要方面</p><p> A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 5.(2016浙江27)某市政府采取“一企一策”的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)”問題的解決。對(duì)符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)引入破產(chǎn)程序,對(duì)兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組
94、,對(duì)無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地,盤活存量土地,從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。 解決“僵尸企業(yè)”問題的辦法包含的哲學(xué)道理有( )</p><p> ①關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面</p><p> ?、谠诿芷毡樾栽碇笇?dǎo)下具體分析矛盾的特殊性</p><p> ③針對(duì)具體問題找出具體的解決方法</p><p&g
95、t; ?、苤塾谑挛锏囊剡M(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化</p><p> A ①② B ③④ C ②③ D①④</p><p><b> 【答案】C</b></p><p> 【解析】仔細(xì)閱讀材料和選項(xiàng)后,發(fā)現(xiàn)④的說法錯(cuò)誤,應(yīng)該是著眼于事物的整體進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化,排除BD,則②必然正確,材料采取的是“一企
96、一策”,根據(jù)不同的企業(yè)制定不同的政策,這是體現(xiàn)的是具體問題具體分析,③正確;材料并沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面,①不選。故正確答案是C。 </p><p> 6.(2016江蘇29)有研究表明,與眼睛相比,耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能力,據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù),能幫助科學(xué)家們檢測(cè)癌細(xì)胞,并探測(cè)來自太空的粒子。這蘊(yùn)含的哲理是</p><p> A.不同的事物各有其不同的特點(diǎn)B
97、.矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終</p><p> C.同一事物中的不同矛盾有其特殊性D.同一事物在不同階段有不同的矛盾</p><p><b> 【答案】A</b></p><p> 7.(2016浙江40)利用外媒是講好中國故事,傳播中國文化,塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”、“抹黑中國”時(shí),英國BBC2電視
98、頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會(huì)》,引發(fā)收視熱潮,進(jìn)一步激發(fā)了國際社會(huì)探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨(dú)特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個(gè)人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神,成為繼《超級(jí)中國》、《鳥瞰中國》、《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個(gè)“借船出?!钡某晒κ吕?。</p><p> ?。?)結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)
99、立面相互轉(zhuǎn)化的原理,說明講好中國故事的必要性和重要性。(10分)</p><p><b> 【答案】</b></p><p> (2)世界上的一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,矛盾著的兩個(gè)方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國際地位提高,國際社會(huì)對(duì)中國的關(guān)注度越來越高,既有探求、理解中國的興趣,也有“唱衰”、“抹黑”中國的論調(diào)。面對(duì)這一矛盾現(xiàn)
100、象,如果不講或講不好中國故事,對(duì)負(fù)面論調(diào)“無語”或“失語”,就會(huì)被動(dòng)挨罵,中國的國家形象將會(huì)受損;反之,主動(dòng)講好中國故事,向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、全面的中國,讓正確的聲音蓋過種種負(fù)面輿論和奇談怪論,促使矛盾向有利于我的方向轉(zhuǎn)化,國家形象將得到提升。</p><p> 【解析】(2)本題是哲學(xué)題,已經(jīng)給出了知識(shí)點(diǎn)的限制是“對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化”,即世界上的一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)
101、化,用這個(gè)知識(shí)點(diǎn)來分析講好中國故事的必要性和重要性,即分析講好中國故事有什么好處,如果不這樣做有什么壞處。很明顯,講好中國故事,能讓世界人民正確認(rèn)識(shí)中國,而如果面對(duì)抹黑我們的論調(diào)不作出回應(yīng),則會(huì)影響我國的國際形象。所以,我們要講好中國故事,讓輿論向有利我們的方面轉(zhuǎn)化。</p><p> 8.(2016課標(biāo)Ⅱ39)閱讀材料,完成下列要求。(26分)</p><p> 2013年11月,習(xí)
102、近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。</p><p> 十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對(duì)保守,存在“等靠要”思想,同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦“道德講堂”,評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,激活
103、精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3580元。人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。</p><p> 2015年12月,中共中
104、央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。(1)十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例,運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說明。(12分)</p><p> 【答案】(1)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,精神脫貧先行,精準(zhǔn)識(shí)別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè),取得
105、顯著扶貧成效;創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)撫貧的寶貴經(jīng)驗(yàn),驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性,為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒。</p><p> 9.(2016江蘇34)什么是好電影,不同的人有不同的看法,電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾,有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高,但是票房卻遭到冷遇;有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核,雖獲得高票房,卻是“低口碑”。</p><p>
106、; 結(jié)合材料,回答下列問題:</p><p> (2)有人認(rèn)為,只要能“叫座”的電影就是好電影。請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)對(duì)此加以評(píng)析。(6分)</p><p> 【答案】“叫座”與“叫好”是既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,“叫座”固然重要,但離開“叫好”,“叫座”將不能持續(xù),好電影應(yīng)該既“叫座”又“叫好”。在“叫座”與“叫好”兩個(gè)方面中,“叫好”體現(xiàn)了電影的藝術(shù)性與思想性,處于支配地位,起著主導(dǎo)作用
107、。題中觀點(diǎn)不僅割裂了矛盾雙方的依存關(guān)系,也顛倒了主次。我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。</p><p> 1、(2015年安徽文綜政治11)為了讓藍(lán)天常在、綠水長流,我們要根據(jù)污染物“隨波逐流”的特點(diǎn),改變以往“各家自掃門前雪”的防治模式,從檢測(cè)、預(yù)警、治理、補(bǔ)償?shù)确矫娼^(qū)域聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制,實(shí)現(xiàn)“無縫銜接”。從哲學(xué)上看,這體現(xiàn)了</p><p> ?、俑淖円?guī)律能避免前進(jìn)中的困難曲折
108、 ②解決矛盾應(yīng)堅(jiān)持具體問題具體分析</p><p> ?、圩プ£P(guān)鍵能夠解決存在的各種問題 ④統(tǒng)籌全局可以實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)</p><p> A.①② B.①③ C. ②④ D. ③④</p><p><b> 【答案】C</b></p><p> 【
109、解析】題肢①說法錯(cuò)誤,因?yàn)橐?guī)律是客觀的,不能改變,故排除;題肢③說法過于絕對(duì),違背了堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一的觀點(diǎn),故排除。題肢②④說法正確且復(fù)合題意,故答案選C。</p><p> 2、(2015年福建文綜政治36)一堵墻擋住了視野,找個(gè)東西把腳墊高,問題就解決了??墒钦也坏綁|腳之物,于是,便把墻上的磚拆掉墊在腳下…… 。漫畫(圖16 )給我們的警示與下列古詩所蘊(yùn)含的哲理最為接近的是( )</p
110、><p> A.踏玻鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫 B.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開C.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層 D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同</p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 【解析】漫畫中的主人公找不到墊腳之物,便把墻上的磚拆掉墊在腳下,看到了外面的視野,沒想到拆掉墻上的磚就能看到,
111、這啟示我們具體問題具體分析,B適合題意;A是聯(lián)系的多樣性(偶然聯(lián)系);C、D是認(rèn)識(shí)事物的角度不同,得出不同的認(rèn)識(shí),不適合題意;故本題答案選B。</p><p> 3、(2015年山東文綜政治33)中國是一個(gè)有著13億人口的大家庭,每個(gè)人的價(jià)值追求不盡相同,只有凝聚當(dāng)代中國的“價(jià)值公約數(shù)”,才能將13億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們,認(rèn)識(shí)事物( )</p><p>
112、A.既要側(cè)重與抓住主要矛盾,又不能忽視次要矛盾</p><p> B.既要承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性,又要承認(rèn)靜止的絕對(duì)性</p><p> C.既要重視矛盾的特殊性,又要著重把握矛盾的普遍性</p><p> D.既要看到發(fā)展的前進(jìn)性,又要注意克服前進(jìn)中的曲折性</p><p><b> 【答案】C</b></p&
113、gt;<p> 4、(2015年上海政治27)根據(jù)國務(wù)院《《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》要求,2014年先在上海、浙江兩地啟動(dòng)考試招生制度改革試點(diǎn),2017年開始全面推進(jìn),2020年全國統(tǒng)一實(shí)施新方案,基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。從哲學(xué)上看,考試招生制度先試點(diǎn)后推廣的原因是( )</p><p> A.通過認(rèn)識(shí)局部,落實(shí)全國范圍內(nèi)的考試招生制度改革</p>
114、<p> B.通過研究特殊案列,補(bǔ)充、豐富和完善考試招生制度</p><p> C.通過分析新情況,解決新問題,開創(chuàng)教育改革新局面</p><p> D.通過具體問題具體分析,認(rèn)識(shí)考試招生制度改革本質(zhì)</p><p><b> 【答案】B</b></p><p> 【解析】材料中“2014年先在上海、
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