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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 外來(lái)民工子女的小學(xué)教育管理</p><p><b> 前言</b></p><p> 隨著社會(huì)的發(fā)展,大量的外來(lái)務(wù)工人員涌入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的城市。而外地民工的增多,帶來(lái)了許多社會(huì)問(wèn)題,尤其是他們子女的教育問(wèn)題。《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》強(qiáng)調(diào)指出:要重視解決流動(dòng)兒童少年接受義務(wù)教育的問(wèn)題,以流入地區(qū)政府管理為主,以全日制公辦中小學(xué)為主
2、,采取多種形式,依法保障流動(dòng)兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。目前,有一種看法認(rèn)為,外來(lái)民工子女涌進(jìn)學(xué)校,對(duì)于教育管理、教學(xué)質(zhì)量是一種沖擊,然而這些渴望知識(shí)的孩子是不應(yīng)該被質(zhì)疑的,他們同樣有接受教育的權(quán)利,我們更應(yīng)該做的是維護(hù)這一權(quán)利,進(jìn)我們應(yīng)該進(jìn)的義務(wù)。這些外來(lái)的孩子是伴隨著父母遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),飄飛了一個(gè)個(gè)陌生的城市,來(lái)到另一個(gè)陌生的城市。</p><p> 短短的幾年時(shí)間里,民工子女就讀人數(shù)日趨上升。外地學(xué)生中有很多的
3、孩子是民工子女,這些民工家庭大多來(lái)自經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)落后的農(nóng)村地區(qū),經(jīng)濟(jì)收入和文化素質(zhì)都較低,家長(zhǎng)主要在個(gè)體私營(yíng)作坊工作或從事廢品回收、清掃服務(wù)、小攤販、搬運(yùn)、修橋筑路。而且這些外來(lái)務(wù)工人員孩子往往有2--3個(gè),因此對(duì)于孩子的家庭教育、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)思想上不夠重視,也很少有時(shí)間和精力去過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況,對(duì)孩子進(jìn)行一些做人基本的禮儀規(guī)范教育,不少外來(lái)民工的子女與本地孩子相比存在學(xué)習(xí)目的不明、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、品德行為不良、心理素質(zhì)差、和父母關(guān)系疏
4、離等問(wèn)題。如何使民工子女快速地融入當(dāng)?shù)氐慕逃?、生活社?huì)群體之中, 讓這些在弱勢(shì)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的“第二代移民”快速融入本地文明社會(huì),發(fā)揮其主人翁精神,讓他們與本地孩子一樣有尊嚴(yán)地、有質(zhì)量地學(xué)習(xí)、生活,健康、快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng),已成為我們每個(gè)教育者值得關(guān)注和亟待解決的問(wèn)題。</p><p> 家庭教育具有廣泛的社會(huì)性、天然的血緣性與早期性、全程的連續(xù)性、及時(shí)針對(duì)性,這些特點(diǎn)決定了家庭在小學(xué)生教育中具有明顯的優(yōu)勢(shì)。外來(lái)
5、民工作為一批特殊的人群,同樣不可忽視對(duì)子女的家庭教育。在家庭教育不足的情況下,我們就必須做好教育管理 ,因此關(guān)注外來(lái)民工在子女小學(xué)教育方面存在的問(wèn)題,探究造成這些問(wèn)題的主要原因,并且試圖尋找解決問(wèn)題的方法與途徑,也是非常有必要的。</p><p> 摘要:由于外來(lái)民工的自身素質(zhì)低下,文化水平較低,有的甚至一字不識(shí)。這就會(huì)造成對(duì)孩子的教育缺乏科學(xué)性和人文性,有的動(dòng)不動(dòng)就對(duì)孩子亂罵亂打,使孩子跟父母無(wú)法很好得交流。
6、同時(shí)父母長(zhǎng)期忙于打工賺錢(qián),流動(dòng)性大,對(duì)于子女的學(xué)習(xí)成績(jī),心理狀態(tài)和道德品質(zhì)等方面的問(wèn)題就只能聽(tīng)之任之了,再者由于本地人對(duì)外地人的排斥,使得外來(lái)民工的孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑,自閉,對(duì)人冷漠,敵視同伴等心理問(wèn)題,使得他們養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣。譬如好吃懶做,簡(jiǎn)單粗暴,棄學(xué)厭學(xué)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這部分孩子變得難以管教,輕者經(jīng)常逃課逃學(xué),重者偷摸成性,打架斗毆,給社會(huì)秩序造成不良影響。所以對(duì)民工子女的小學(xué)教育就尤為重要了,不可以忽視。<
7、/p><p> 關(guān)鍵字:民工子女教育; 民工子女小學(xué)教育;教育政策</p><p><b> 完善基本性制度</b></p><p> 制度是基本性保障,我們建立了主動(dòng)吸納外來(lái)民工子女、實(shí)現(xiàn)教育和諧公平的一些基本性制度。</p><p> 1、主動(dòng)吸納。主要吸納外來(lái)民工子女入學(xué),對(duì)于我們學(xué)校來(lái)說(shuō),首先是學(xué)校的社會(huì)使命
8、所系,因?yàn)閷W(xué)校理當(dāng)力所能及的擔(dān)負(fù)起解決外來(lái)民工子女就讀這個(gè)社會(huì)問(wèn)題的社會(huì)責(zé)任;同時(shí),也是學(xué)校發(fā)展的實(shí)際所允許,近年來(lái),本地生源逐步減少,使我們有力量吸納外來(lái)民工子女入學(xué),并為他們提供與本地學(xué)生相同的服務(wù)。今年,我校的外來(lái)人口子女人數(shù)達(dá)450多,占學(xué)校學(xué)生數(shù)的35%,在秋季招生前,我們組織了調(diào)查摸底,通過(guò)社區(qū)積極宣傳外來(lái)民工子女入學(xué)的政策和辦法,對(duì)民工子女入學(xué)實(shí)行了“三統(tǒng)一”的政策,即統(tǒng)一報(bào)名時(shí)間、統(tǒng)一編班、統(tǒng)一收費(fèi)。</p>
9、<p> 2、混合編班?;旌暇幇嗍恰昂椭C共進(jìn)”的基礎(chǔ)。首先,我們將外來(lái)民工子女與本地學(xué)生混合、統(tǒng)一編班,這是實(shí)現(xiàn)“和諧共進(jìn)”的第一步,這同一個(gè)班級(jí)中,民工子女與本地學(xué)生朝夕相處,在生活和學(xué)習(xí)上相互照應(yīng),使外來(lái)民工子女在短時(shí)間內(nèi)融入主流,外來(lái)民工子女進(jìn)入班上不到兩個(gè)月,就基本適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,人們根本分不清楚哪些是本地學(xué)生,哪些是外來(lái)民工子女;第二,我們要求各班在優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選和班干部建設(shè)中優(yōu)先考慮外來(lái)民工子女,本學(xué)期全校有
10、外來(lái)民工子女學(xué)生干部15人,優(yōu)秀學(xué)生39人;第三,我們加強(qiáng)了外來(lái)民工子女的學(xué)籍管理,嚴(yán)防流生,因外來(lái)民工子女情況比較復(fù)雜,有些學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、復(fù)學(xué)手續(xù)比較麻煩,學(xué)校教導(dǎo)處、班主任老師不厭其煩,耐心做好服務(wù)工作,還通過(guò)同一班級(jí)學(xué)生間的工作,使他們進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好。</p><p> 3、拓展服務(wù)。針對(duì)外來(lái)民工子女這個(gè)特殊的生群,我們盡力提供一些幫助性的服務(wù)。一是成立學(xué)校成立“紅領(lǐng)巾基金會(huì)”,通過(guò)“愛(ài)心飛翔校園義賣(mài)
11、”等各種公益活動(dòng),籌得第一筆基金5000多元,對(duì)經(jīng)濟(jì)特別困難的學(xué)生進(jìn)行幫助。二是幫助外來(lái)民工聯(lián)系就業(yè),因?yàn)橥鈦?lái)民工子女的學(xué)習(xí),與其父母的工作與就業(yè)悉悉相關(guān),有些民工一時(shí)沒(méi)有工作,小孩已經(jīng)入學(xué),學(xué)校就主動(dòng)介紹推薦給一些用人單位,使民工子女家長(zhǎng)可以安排工作,使他們的孩子可以安心就學(xué)。三是幫助外來(lái)民工子女聯(lián)系繼續(xù)學(xué)業(yè),小學(xué)畢業(yè)時(shí),學(xué)校主動(dòng)幫助外來(lái)民工子女聯(lián)系初中,詳細(xì)說(shuō)明情況,與相關(guān)的中學(xué)進(jìn)行溝通,讓他們上一中學(xué)就能獲得優(yōu)惠。</p&g
12、t;<p><b> 開(kāi)展根本性探索</b></p><p> 教學(xué)是學(xué)校的根本性任務(wù),外來(lái)民工子女的涌入,改變了我們的生源結(jié)構(gòu),也必然影響教學(xué)的變化,我們認(rèn)為,如何開(kāi)展一種促進(jìn)外來(lái)民工子女與本地學(xué)生在教學(xué)互動(dòng)中共同成長(zhǎng)的教學(xué)變革才是我們和諧共進(jìn)的根本性探索。</p><p> 1、多元化課堂。由于我們采用的是混合編班制,來(lái)自不同省市、不同家庭背景
13、的學(xué)生組織同一個(gè)班級(jí),班級(jí)的文化生態(tài)發(fā)生了根本性的變化,多元文化在同一個(gè)班級(jí)中交融。所以,在課堂教學(xué)中,我們首先要尊重不同的文化,不同的文化構(gòu)成了不同的觀點(diǎn)、思維,觀點(diǎn)的碰撞、思維的沖突,構(gòu)成了特殊的課堂,這是一種多元化的課堂,尊重不同的文化是課堂教學(xué)的成功的起點(diǎn);同時(shí),要促進(jìn)不同文化的“和諧”融合,由于不同文化的差異存在,才有文化的融合,課堂教學(xué)不是為了求得文化的統(tǒng)一,而是在多元文化的磨擦與融合中求得文化的進(jìn)步。正是這種“多元化課堂”
14、觀的存在,課堂常常成為一種不同觀點(diǎn)展示與發(fā)展的課堂,特別在語(yǔ)文、品德等一些人文性更強(qiáng)的學(xué)科教學(xué)中,更是呈現(xiàn)一種沖突著、融合著、發(fā)展著的文化景觀。一位老師在執(zhí)教《愛(ài)錄茉莉》一課時(shí),用詩(shī)意的課堂語(yǔ)言構(gòu)筑教學(xué)情境,詩(shī)論“女兒從哪些地方感受父母之間的愛(ài)呢”時(shí),學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)表自己對(duì)“真愛(ài)如茉莉”的理解,不同的文化背景、環(huán)境熏陶、多元的解讀,碰撞出一個(gè)個(gè)精彩的觀點(diǎn),令聽(tīng)課者耳目一新,發(fā)出陣陣會(huì)心的笑聲。</p><p> 2
15、、層次化輔導(dǎo)。按照外來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣的差異進(jìn)行有針對(duì)性地學(xué)習(xí)是學(xué)校最終決定實(shí)行“分層教育”的主要原因,此舉可以提高教育的有效性,讓每名學(xué)生都能得到適合自己的教育。學(xué)有余力的學(xué)生可以參加競(jìng)賽班,有專(zhuān)門(mén)的老師進(jìn)行輔導(dǎo);成績(jī)中等的學(xué)生則組成幾個(gè)小組,學(xué)校會(huì)派學(xué)科老師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答疑;而一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生則會(huì)被編入基礎(chǔ)拓展組,鞏固課堂所學(xué)。分層教育全部被安排在每天下午放心班以后進(jìn)行,屆時(shí),不同層次的學(xué)生將可以得到不一樣的照顧。由于學(xué)生對(duì)
16、于自己的實(shí)際情況都比較清楚,因此雖然是以自主選擇為主,但學(xué)生中基本未出現(xiàn)擔(dān)心“丟面子”而不愿去基礎(chǔ)班的情況。不過(guò)對(duì)于個(gè)別實(shí)力達(dá)不到但卻想去競(jìng)賽班的學(xué)生,老師則會(huì)給出建議。此外,由于分層并不完全等同于分班,因此,各個(gè)層次的學(xué)生只是相對(duì)固定,比如,學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生只要成績(jī)有所進(jìn)步,就可以轉(zhuǎn)到平行班進(jìn)行自習(xí)。</p><p> 3、個(gè)性化成長(zhǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)無(wú)疑是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的良好載體,因?yàn)樗哂刑焐奈幕谛浴?/p>
17、在我們學(xué)校開(kāi)發(fā)以垂虹文化為內(nèi)涵的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,就充分發(fā)揮了由于外來(lái)民工子女學(xué)生眾多的優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大文化的包融性,比如,我們?cè)诮M織“垂虹橋文化”為主題的系列活動(dòng)中,除了研究江南水鄉(xiāng)的橋的特點(diǎn)之外,我們的視野就很自然地拓展到幾乎全國(guó)各地的關(guān)于“橋”的相關(guān)知識(shí),活動(dòng)的信息量大大擴(kuò)充,參與者的特長(zhǎng)與個(gè)性充分地激發(fā),而“綜合活動(dòng)課程”的內(nèi)涵也更為豐富與厚實(shí)了,而“垂虹文化”的內(nèi)涵在這種文化比較中顯得更得清晰。在具體活動(dòng)的組織中,我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)
18、性化參與,畫(huà)橋、寫(xiě)橋、詠橋、研究橋、“制作”橋、設(shè)計(jì)橋……個(gè)性化的參與有利于學(xué)生個(gè)性人成長(zhǎng)。</p><p><b> 立足人本性建構(gòu)</b></p><p> 學(xué)校德育,其實(shí)是一種立足人本性的建構(gòu),針對(duì)學(xué)校外來(lái)民工子女學(xué)生眾多的現(xiàn)狀,我們開(kāi)展相應(yīng)的德育活動(dòng)。</p><p> 1、學(xué)生表彰:在尊重“多元”中相互啟迪。外來(lái)?yè)裥I?,完全打?/p>
19、了原來(lái)的生源格局,變得極其復(fù)雜,學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、行為習(xí)慣等方面的差異是難免的,加上地區(qū)文化、教育、家庭背景的不同,造成了參差不齊、形態(tài)各異的學(xué)情。面對(duì)復(fù)雜的學(xué)情,我們根據(jù)“多元智能”的理論精神,積極尋找轉(zhuǎn)變學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的突破口,引導(dǎo)學(xué)生擺脫不良習(xí)慣,發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處,獲得個(gè)性發(fā)展,“多元表彰”就是立足人本性建構(gòu)的一種評(píng)價(jià)改革,這種改革變?cè)瓉?lái)的內(nèi)容單一、次數(shù)不多的的“表彰”為經(jīng)常性的、注重個(gè)性與成長(zhǎng)的表彰。學(xué)校德育處每月每學(xué)期表彰的學(xué)生先進(jìn)類(lèi)別項(xiàng)
20、目也越來(lái)越細(xì),覆蓋面越來(lái)越大,正是出于鼓勵(lì)學(xué)生多元發(fā)展的考慮,讓那些基礎(chǔ)差的后進(jìn)生也有機(jī)會(huì)嘗到“東邊日出西邊雨”的溫馨感受。每周的升旗儀式,學(xué)校都要表彰上一周衛(wèi)生、紀(jì)律、穿戴等方面表現(xiàn)好的班級(jí)和學(xué)生,評(píng)出“紀(jì)律標(biāo)兵”、“禮儀之星”、“最佳值日崗”等;每學(xué)期期末,學(xué)校除了表彰“三好學(xué)生”“大會(huì)表?yè)P(yáng)”之外,還要表彰各方面表現(xiàn)突出的學(xué)生,如“寫(xiě)作之星”“口算大王”“小小畫(huà)家”“小百靈”“小健將”等等。利用“垂虹文化藝術(shù)節(jié)”“數(shù)學(xué)活動(dòng)周”“少年
21、軍校”等一些大型活動(dòng),讓學(xué)生充分展示一下自己的才能,獲得了較</p><p> 2、活動(dòng)開(kāi)展:在關(guān)注“特別”中消除偏見(jiàn)。強(qiáng)調(diào)和諧共進(jìn),并不是視“外來(lái)民工子女”的特殊性于不顧,相反,我們通過(guò)開(kāi)展“關(guān)注外來(lái)民工子女”的活動(dòng)來(lái)消除偏見(jiàn)?!盀橥鈦?lái)貧困學(xué)生過(guò)生日”就是其中的一項(xiàng)活動(dòng),學(xué)校經(jīng)常會(huì)舉行一些活動(dòng)來(lái)慶祝外地學(xué)生的生日,讓他們可以和本地學(xué)生一樣享受快樂(lè)的生辰,接受快樂(lè)的祝福。組織“校園十佳少先隊(duì)員”與外來(lái)學(xué)生代表進(jìn)
22、行“雛鷹假日小隊(duì)”活動(dòng),“校園十佳隊(duì)員”充當(dāng)小導(dǎo)游,帶領(lǐng)小伙伴參觀校園、介紹校園文化,重點(diǎn)介紹了學(xué)校的特色景點(diǎn)“務(wù)本石”、“望虹亭”,還帶領(lǐng)小伙伴參觀歷史文化遺產(chǎn),活動(dòng)中,小伙伴們?cè)鲞M(jìn)了友誼,加深了了解。</p><p> 3、家校聯(lián)系:在重視互動(dòng)中強(qiáng)化溝通。在外來(lái)民工子女學(xué)生眾多的學(xué)校里,家校聯(lián)系顯得特別重要,為了進(jìn)一步密切家校聯(lián)系,我們采取多種聯(lián)系方式,切實(shí)加強(qiáng)家校之間的溝通,如家校聯(lián)系手冊(cè)、家訪、召開(kāi)家長(zhǎng)
23、會(huì)、家校路路通等。具體地說(shuō),我們做到了“三個(gè)結(jié)合”。</p><p> 第一,書(shū)面聯(lián)系與見(jiàn)面溝通相結(jié)合,我們既有書(shū)面的“家校聯(lián)系冊(cè)”,又通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)等形式與家長(zhǎng)見(jiàn)面,在工作節(jié)奏快,競(jìng)爭(zhēng)壓力大、教師和家長(zhǎng)都十分忙碌的今天,家校聯(lián)系手冊(cè)既簡(jiǎn)便易行,又能進(jìn)行迅速及時(shí)的信息反饋,是一種很好的溝通手段?!凹倚B?lián)系手冊(cè)”的欄目設(shè)置采用了“自己的話”、“同學(xué)的話”、“家長(zhǎng)的話”、“老師的話”這四個(gè)欄目。四個(gè)欄目相互對(duì)話,
24、相互溝通,形成了師生對(duì)話、師長(zhǎng)對(duì)話、生生對(duì)話、親子對(duì)話的格局,便于老師、家長(zhǎng)、學(xué)生間相互交流思想,溝通感情;而面對(duì)面的家訪則是家校聯(lián)系的“常規(guī)武器”與永恒無(wú)法替代的聯(lián)系方式,教師不了解學(xué)生的家庭教育狀況,什么“以學(xué)生為本”、“人性化教育”、“因材施教”等等都是空談。</p><p> 第二,日常聯(lián)系與階段聯(lián)系相結(jié)合,我們利用“家校聯(lián)系冊(cè)”等方式實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)與學(xué)校的“日常聯(lián)系”,同時(shí),我們又通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的方式與家
25、長(zhǎng)進(jìn)行階段性聯(lián)系,召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)是老師與家長(zhǎng)雙方相互交流思想,共同探究教育方法的重要途徑。每學(xué)期我們都針對(duì)外來(lái)學(xué)生實(shí)際,圍繞目標(biāo)制定一個(gè)計(jì)劃,如本學(xué)期召開(kāi)幾次家長(zhǎng)會(huì),每次的主題是什么,內(nèi)容集中,旨在實(shí)際解決問(wèn)題,同時(shí)做到前后家長(zhǎng)會(huì)的有效銜接,在家長(zhǎng)會(huì)上,老師必須講明學(xué)校的指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標(biāo),以及采取的主要教育措施,使家長(zhǎng)在了解和把握教育思想的基礎(chǔ)上,尋找家庭教育的科學(xué)方法和最佳途徑,求得與學(xué)校教育的最佳配合。在家長(zhǎng)會(huì)上,我們還要求老師留一定
26、的時(shí)間讓家長(zhǎng)說(shuō)一說(shuō)孩子在家里的表現(xiàn),自己采取的教育方式,從而使老師全面地了解學(xué)生和家長(zhǎng),通過(guò)這樣的交流,增強(qiáng)教育的合力,同時(shí),讓本地家長(zhǎng)與外來(lái)民工子女家庭同坐一間教室,進(jìn)行家長(zhǎng)間的交流與溝通,這本身也很意義。</p><p> 第三,傳統(tǒng)方式與網(wǎng)絡(luò)方式相結(jié)合,除了以上說(shuō)到的這些傳統(tǒng)方式之外,我們還利用“家校路路通”開(kāi)辟了家校聯(lián)系的“第二通道”,在日常工作中,班主任的工作是繁瑣的,有很多事情需要和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行及時(shí)
27、的溝通和交流的。利用“家校路路通”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)隨時(shí)隨地了解孩子在校成績(jī)、表現(xiàn)、評(píng)語(yǔ)、作業(yè)、考勤、生活 等;學(xué)校隨時(shí)隨地通知家長(zhǎng),接受家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議等;班主任隨時(shí)隨地與家長(zhǎng)進(jìn)行無(wú)線溝通,接受家長(zhǎng)的咨詢與建議等。</p><p> 外來(lái)民工子女教育是學(xué)校教育的一個(gè)新課題,如何實(shí)現(xiàn)本地學(xué)生與外來(lái)民工子女學(xué)生的和諧共進(jìn),是我們學(xué)校教育面臨的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題,也是一個(gè)有價(jià)值的重要問(wèn)題,我們只是做了一點(diǎn)初步的實(shí)踐
28、,我們必將堅(jiān)持正確的教育思想,努力促進(jìn)教育的和諧,實(shí)現(xiàn)教育真正的公平。</p><p><b> 結(jié)論</b></p><p> 當(dāng)前我國(guó)農(nóng)民工子女教育問(wèn)題的現(xiàn)狀還很不容樂(lè)觀,問(wèn)題主要表現(xiàn)在農(nóng)民工子女的受教育機(jī)會(huì)、學(xué)業(yè)成績(jī)、心理狀況,以及民工子弟學(xué)校的師資和教育教學(xué)設(shè)施等方面.農(nóng)民工子女教育反映出的眾多問(wèn)題實(shí)則是我國(guó)較為保守的傳統(tǒng)社會(huì)管理體制不能適應(yīng)不斷提升的城市
29、化進(jìn)程的必然產(chǎn)物.它牽涉面廣,實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了義務(wù)教育的范疇,它與戶籍管理、財(cái)政制度、稅收政策、社會(huì)保障、公民權(quán)利等一系列社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題相聯(lián)系.未來(lái)農(nóng)民工子女教育政策的構(gòu)建必須立足于和依賴于這些復(fù)雜的、深層次的問(wèn)題的解決.</p><p><b> 參考文獻(xiàn):</b></p><p> 1、劉懷廉.《中國(guó)農(nóng)民工問(wèn)題》[M].人民出版社.2005年.<
30、/p><p> 2、馬良.《融合還是排斥——民工子女義務(wù)教育研究》[M].浙江教育出版社.2007年.</p><p> 3、張躍進(jìn).《中國(guó)農(nóng)民工問(wèn)題解讀》[M].光明日?qǐng)?bào)出版社.2007年.</p><p> 4、胡衛(wèi).《民辦教育的發(fā)展與研究》[M].教育科學(xué)出版社.2000年.</p><p> 5、周方.《流動(dòng)人口子女家庭教育存在的
31、問(wèn)題及教育干預(yù)》[M].2002年.</p><p> 6、李保強(qiáng).《學(xué)校管理學(xué)》[M].高等教育出版社.2002年.</p><p> 7、《共享陽(yáng)光下的溫暖——對(duì)學(xué)校弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀分析及對(duì)策》《班主任》2003年第六期 陸衛(wèi)紅著</p><p> 8、《對(duì)大城市外來(lái)學(xué)齡前兒童保健與教育狀況的調(diào)查思考》 《中國(guó)人口科學(xué)》2000年2月</p>
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