華服背后的困境與生命突圍——以《甄嬛傳》為例的后宮劇中的女性形象分析_1068.pdf

1、時下的電視熒幕及網(wǎng)絡上，女性后宮劇作為一種熱門的劇目類型，以一類特殊群體——后宮妃嬪及宮女的情感、生活為主要表現(xiàn)內(nèi)容，受到了廣大收視觀眾的歡迎。早前的后宮劇以正史為主，其中的女性形象更多的偏重于母性光輝的描繪，2004年《金枝欲孽》上映后，后宮劇進入到一個以女性視角制作的新穎視角范圍;2010年后宮劇的發(fā)展進入井噴之勢，大量劇目搬上銀屏，后宮劇因其通俗易懂，戲劇矛盾張力突出等原因，吸引了大量各階層的注意，在大眾文化領域開啟“全民后宮”的

2、勢潮。
　　2012年《甄嬛傳》上映，這部新時期的后宮題材宮廷劇在各地衛(wèi)視盤踞榜首，創(chuàng)造了電視劇收視率的新高?！墩鐙謧鳌芬耘詾橹黝}的后宮類型劇目高度模擬真實古代宮廷環(huán)境，類型封閉性極好，其傳達的價值觀念文化表述的變遷引發(fā)了社會業(yè)界的熱烈討論，這些折射現(xiàn)實環(huán)境與觀念變遷的新類型劇作，對女性形象的刻畫描繪以及女性權利斗爭的表現(xiàn)，衍生出新的類型劇作“宮斗劇”。女性主義觀照下的后宮劇中的女性形象已成為文藝評論中不能回避的部分。
　

3、　女性形象時作為大眾傳播媒介之一的電視劇中一個不可或缺的元素。在近年來，作為具有中國特色的宮廷劇在表現(xiàn)題材上都突出了以女性為主題的“后宮劇”，這樣的現(xiàn)象不僅引發(fā)了收視上的廣泛關注，也引發(fā)了學界的廣泛討論。
　　這些女性主義觀照下的后宮劇中極具充滿亮色的就是其中的女性形象，她們在歷史上并沒有獲得記錄或未被廣泛關注，卻在電視上以鮮明的性格、獨具魅力的新女性氣質(zhì)和引發(fā)男性觀賞欲望的外形成為女性主義觀照下的后宮劇中的主角。以社會環(huán)境的根本

4、性而言，這樣的女性形象也并沒有傳遞更強的女性意識，依然在父權文化的性別政治和傳統(tǒng)文化等級下掙扎，進入到另一種精神藩籬中去。同時，女性主義觀照下的后宮劇中的某些女性形象的取向、建構已經(jīng)反映了一些真實的女性心理環(huán)境和狀態(tài)，但從整體來看，強大的文化背景和意識形態(tài)影響，這些女性形象還是展現(xiàn)著父權制文化的烙印。在男性文化背景下，女性主義觀照下的后宮劇雖然在女性形象的塑造上表現(xiàn)出一些反男權文化對女性形象幻想的特質(zhì)，但并未完全對其打破。
　　論

5、文研究認為在女性主義觀照下的后宮劇中的女性形象或成為男性欲望投射，或僅僅是一部分女性意識的覺醒。雖然目前以女性為主的宮廷劇目的出現(xiàn)并成為一種新的流行，但正真將女性獨立、平等意識輸入到女性形象中，并使之成為一種新的性別話語權的現(xiàn)象還沒有成熟起來。在一個以男性為主的男性權力結構的社會中，女性作為男性凝視的“被觀賞物”和熒幕上的“消費用品”就不會終結。女性也依然不能在父權社會中獲得真正屬于自己的話語權利，女性在宮廷中通過玩弄和掌控宮廷法則，也