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文檔簡(jiǎn)介
1、本文選題為“消費(fèi)主義語(yǔ)境下當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所的審美泛化特征研究”,基于對(duì)當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所的審美現(xiàn)象進(jìn)行分析思考,本文將主要分三部分進(jìn)行論述:一是當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所的審美現(xiàn)狀分析;二是基于對(duì)社區(qū)會(huì)所審美現(xiàn)狀呈現(xiàn)的商業(yè)化、泛化趨向的思考,從美學(xué)角度出發(fā)總結(jié)新世紀(jì)以來(lái)都市社區(qū)會(huì)所呈現(xiàn)的審美泛化特征;三是對(duì)當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所呈現(xiàn)審美泛化特征的成因進(jìn)行分析探究,繼而得出對(duì)當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所發(fā)展的審美啟示。
第一部分,筆者對(duì)當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所的審美
2、現(xiàn)狀做兩方面具體考察:一是社區(qū)會(huì)所作為城市公共空間的審美現(xiàn)狀,主要從社區(qū)會(huì)所的發(fā)展的大背景來(lái)分析社區(qū)會(huì)所作為現(xiàn)代都市的“第三空間”或“公共領(lǐng)域”的潛在可能性以及它從發(fā)展之初到至今的整體審美現(xiàn)狀;二是新世紀(jì)以來(lái)都市社區(qū)會(huì)所的商業(yè)化審美趨向,主要從被商業(yè)營(yíng)銷捆綁的社區(qū)會(huì)所和純粹功能化的社區(qū)會(huì)所審美空間兩方面進(jìn)行具體分析。通過(guò)這兩方面的現(xiàn)象梳理,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所審美現(xiàn)狀呈現(xiàn)出“泛”化的發(fā)展趨勢(shì)。
第二部分,基于對(duì)當(dāng)代都市社區(qū)
3、會(huì)所的審美現(xiàn)象進(jìn)行梳理和總結(jié),本文將重點(diǎn)從美學(xué)的角度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行深入分析,并總結(jié)出當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所呈現(xiàn)的總體審美泛化特征,主要通過(guò)三方面來(lái)分析:一是商業(yè)資本對(duì)審美空間的侵入,主要是結(jié)合審美現(xiàn)狀分析在商業(yè)資本的操控下,都市人群審美向消費(fèi)行為的轉(zhuǎn)變以及消費(fèi)形式的泛濫對(duì)審美主體的沖擊兩方面來(lái)分析社區(qū)會(huì)所呈現(xiàn)的審美泛化特征;二是審美理性的弱化,主要是針對(duì)當(dāng)下消費(fèi)主義盛行、物質(zhì)至上、娛樂(lè)至上的今天,人們?cè)诂F(xiàn)行商業(yè)資本的影響下,人的審美主體意識(shí)被
4、強(qiáng)大的物欲的遮蔽,其審美感性不斷強(qiáng)化,而審美理性卻呈現(xiàn)弱化的趨勢(shì);三是詩(shī)性空間的退隱,主要是基于對(duì)海德格爾“詩(shī)意的棲居”以及“日常生活審美化”理論的思考,通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的深入分析,梳理當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所空間呈現(xiàn)的審美泛化特征。筆者重點(diǎn)對(duì)都市社區(qū)會(huì)所審美呈現(xiàn)的泛化特征進(jìn)行深入闡述,主要是基于對(duì)“人與空間”關(guān)系的思考,運(yùn)用美學(xué)、社會(huì)學(xué)、審美心理學(xué)的相關(guān)理論來(lái)討論當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所呈現(xiàn)的總體審美泛化特征。
第三部分,通過(guò)對(duì)當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所呈
5、現(xiàn)審美現(xiàn)狀的美學(xué)分析,筆者試圖找尋形成社區(qū)會(huì)所上述審美泛化特征的原因,主要從三個(gè)方面來(lái)談:一是社會(huì)語(yǔ)境的轉(zhuǎn)變,主要是從社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型對(duì)房地產(chǎn)業(yè)的影響,繼而談到社區(qū)會(huì)所作為樓盤的配套項(xiàng)目之一產(chǎn)生的變化來(lái)談;二是都市人群審美方式的轉(zhuǎn)變,主要是針對(duì)審美理性的弱化來(lái)談都市人群在面對(duì)強(qiáng)大的物質(zhì)時(shí),只注重感官享樂(lè)而缺乏理性思考;三是社區(qū)會(huì)所空間中人文精神的缺失,主要是針對(duì)都市人群在社區(qū)會(huì)所休閑中“有所而無(wú)會(huì)”的現(xiàn)實(shí)以及社區(qū)會(huì)所本身空間會(huì)所文化
6、精神的弱化來(lái)分析。
最后,通過(guò)對(duì)上述成因的分析,筆者發(fā)現(xiàn)在消費(fèi)主義盛行的今天,物質(zhì)的繁榮并沒(méi)有帶給人們精神的豐盈,社區(qū)會(huì)所空間的增多,規(guī)模的增大,檔次的上升并沒(méi)有帶給人們心理的放松與富足,這是本文研究的問(wèn)題點(diǎn),也是本文要討論的核心。通過(guò)對(duì)消費(fèi)主義語(yǔ)境下都市社區(qū)會(huì)所審美現(xiàn)狀、審美泛化特征及成因的分析與總結(jié),筆者試圖對(duì)當(dāng)代都市社區(qū)會(huì)所的發(fā)展提出相應(yīng)的理論啟示,具體從兩方面來(lái)談:一是在消費(fèi)主義語(yǔ)境下,注重都市人群的審美主體意識(shí)的恢復(fù)
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