科學(xué)的人性化問題研究.pdf

1、隨著啟蒙時期的結(jié)束、民主革命的完成和工業(yè)時代的到來，科學(xué)以指數(shù)級速度迅猛發(fā)展著，科學(xué)與人文開始出現(xiàn)分化。這種分化的結(jié)果，使人們往往來不及從人文價值及其可能的后果進行考慮，就對無以計數(shù)的科學(xué)成果加以利用，從而產(chǎn)生了大量的道德倫理、生態(tài)環(huán)境等直接威脅人類生存的危機，其反自然、反人道的負(fù)面效應(yīng)使科學(xué)失去了人性的光彩，并導(dǎo)致科學(xué)文化與人文文化的嚴(yán)重分裂。這種分裂對立至今仍在加劇，人類的前途與命運更加不可預(yù)測，更加難以掌握。人類通過反思認(rèn)識到，現(xiàn)

2、代科學(xué)的發(fā)展不能只追求技術(shù)理性，為避免人類毀滅悲劇發(fā)生，必須使科學(xué)有控制地發(fā)展，還要給予科學(xué)深切的人文關(guān)懷，使科學(xué)與人文在新的層面上重新復(fù)歸，由此將現(xiàn)代科學(xué)導(dǎo)入人性化的發(fā)展軌道，使之成為完全為人類服務(wù)的事業(yè)。 本文從科學(xué)界定人性概念入手，通過理論途徑與現(xiàn)實可能性的分析，指出科學(xué)并非是中性的，其本身負(fù)載價值，具有人性化的特征。 本文共分五章。第一章通過對三種人性模型的評析，引出馬克思主義的科學(xué)人性觀，闡釋了科學(xué)界定人性觀念

3、對科學(xué)人性化發(fā)展的重大意義；第二章關(guān)注科學(xué)的價值評價，從現(xiàn)代大科學(xué)的特征，引發(fā)傳統(tǒng)科學(xué)中立論的破滅，得出科學(xué)是負(fù)載價值的；第三章從自然科學(xué)與人文學(xué)科及其現(xiàn)實關(guān)系進行考察，具體分析了科學(xué)人性化所面臨的現(xiàn)實困難；第四章通過理論途徑闡釋科學(xué)人性化：科學(xué)人文主義主要是從正向途徑喚起科學(xué)人文精神，對日漸衰微的科學(xué)人文精神給予拯救；現(xiàn)代西方技術(shù)批判理論主要是從逆向途徑對徹底物化了的科學(xué)技術(shù)理性給予批判，呼喚對科技理論的人文重建；心理學(xué)途徑則圖求建構(gòu)