消極情緒下社會(huì)比較方式對(duì)比較偏向的影響.pdf

1、社會(huì)比較是人類普遍存在的一種現(xiàn)象。Festinger于1954年提出的社會(huì)比較理論認(rèn)為，人們具有評(píng)估自身能力和觀點(diǎn)的需求或驅(qū)力，當(dāng)情境中缺乏用于自我評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，人們?yōu)闇p低不確定感，便會(huì)通過與自己相似的人進(jìn)行比較，以滿足自我評(píng)估的需求。而比較偏向是指一定社會(huì)比較情景中，個(gè)體偏愛的社會(huì)比較方向。當(dāng)前，消極情緒下，個(gè)體傾向于進(jìn)行上行比較還是下行比較?一直以來存在爭議。下行比較理論認(rèn)為消極情緒下，個(gè)體偏向下行比較，并出現(xiàn)自我提升現(xiàn)象。但選

2、擇性情緒—認(rèn)知啟動(dòng)模型提出，處于消極情緒的個(gè)體會(huì)更多進(jìn)行上行比較。因?yàn)榍榫w對(duì)認(rèn)知的一致啟動(dòng)效應(yīng)表明消極情緒下，個(gè)體對(duì)自我的社會(huì)判斷也是消極的。對(duì)此，Wood等人研究提出，消極情緒下，個(gè)體的比較偏向可能依賴于不同的社會(huì)比較類型。但該研究用社會(huì)比較記錄法對(duì)消極情緒與社會(huì)比較偏向的研究存在一定缺陷，所以本研究將在實(shí)驗(yàn)室背景下研究消極情緒與社會(huì)比較的關(guān)系，同時(shí)操作被試的社會(huì)比較方式，考察消極情緒下，社會(huì)比較方式對(duì)個(gè)體比較偏向的影響。 社

3、會(huì)比較不僅是一個(gè)外顯的過程，還是一個(gè)內(nèi)隱的，自動(dòng)化過程。不論人們愿不愿意，社會(huì)比較時(shí)刻影響著人們的生活。但受文化，外在要求等因素的影響，人們報(bào)告的外顯社會(huì)比較與內(nèi)隱社會(huì)比較有一定程度的差異，所以對(duì)內(nèi)隱社會(huì)比較的研究將能更好的把握社會(huì)比較對(duì)人們的影響。 實(shí)驗(yàn)1考察消極情緒下，社會(huì)比較方式對(duì)個(gè)體比較偏向的影響。 實(shí)驗(yàn)2考察消極情緒下，自尊對(duì)社會(huì)比較方式與比較偏向關(guān)系的影響。 本研究先用瑞文推理測驗(yàn)失敗來誘發(fā)情緒，將研

4、究情景設(shè)置為消極情緒，這樣，一方面可以明確比較前的情緒狀態(tài)，克服社會(huì)比較記錄法的可能缺陷，以此來驗(yàn)證選擇性情緒認(rèn)知啟動(dòng)模型對(duì)情緒與比較偏向關(guān)系預(yù)測的正確性。另一方面，用點(diǎn)探測任務(wù)范式來研究人們的內(nèi)隱社會(huì)比較，試圖觀察消極情緒下個(gè)體的選擇注意，以此來測量個(gè)體的內(nèi)隱社會(huì)方向的偏向性。用“觀察方法”(Looking methods)，的方法測量被試外顯的社會(huì)比較。但不論哪種社會(huì)比較方式下，社會(huì)比較刺激都同時(shí)呈現(xiàn)高分者和低分者。這樣可以提供較多

5、的比較信息，給被試選擇的機(jī)會(huì)。所以本研究重點(diǎn)研究的是被試相對(duì)自主的社會(huì)比較。 兩實(shí)驗(yàn)得到以下結(jié)論：不同社會(huì)比較方式個(gè)體的比較偏向有顯著不同的影響。首先，消極情緒下，大學(xué)生的內(nèi)隱社會(huì)比較偏向上行比較，而外顯社會(huì)比較無明確指向，即進(jìn)行上行比較和下行比較的頻率一樣。其次，同一社會(huì)比較類型下，高低自尊者的比較偏向有顯著不同：低自尊個(gè)體，不論是內(nèi)隱社會(huì)比較方式下，還是外顯社會(huì)比較方式下，其比較偏向均是上行比較。而高自尊個(gè)體，在內(nèi)隱社會(huì)比較