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文檔簡(jiǎn)介
1、近年“秦早期都城、陵墓及早期秦文化遺址的調(diào)查發(fā)掘”項(xiàng)目的考古工作,對(duì)西漢水上游和牛頭河流域的秦早期文化面貌,較之以往的認(rèn)識(shí)有了很大的進(jìn)步,對(duì)其進(jìn)行研究,也就有了一定的基礎(chǔ)。本文所謂的早期秦文化,主要指分布于甘肅東部的天水一帶,從商代晚期到春秋早期,秦族或秦族統(tǒng)治下受秦族文化影響的族群所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文化的遺留。 全文共分為四大部分。第—部分前言,包括選題的緣起、早期秦文化的界定、本文研究的理論方法、研究歷史與現(xiàn)本文的創(chuàng)新及不足
2、。在研究理論與方法—節(jié)著重指出,在早期秦文化研究中,要特別注意早期秦人活動(dòng)中心考古遺存中精神文化層面的遺存,包括宗教祭祀和葬俗方面,是將早期秦族的文化遺存與周文化和受周、秦文化同化的當(dāng)?shù)孛褡逦幕z存區(qū)分的關(guān)鍵,這是本文的著重點(diǎn)。 第二部分,包括第二、三章。通過(guò)對(duì)早期秦文化考古工作收獲的敘述,將早期秦文化遺存分為城址、聚落遺址、建筑基址、宗教祭祀遺跡、墓葬等五大類(lèi),其中墓葬根據(jù)其規(guī)模、隨葬品、葬俗又分為四個(gè)小類(lèi),并對(duì)其所代表的不同
3、人群進(jìn)行了分析。 第三部分,包括第四—九章。對(duì)秦人西遷西漢水上游地區(qū)的動(dòng)因、西疇的相關(guān)問(wèn)題、秦亭的地望、早期秦人生活的地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)形態(tài)、早期秦人的葬俗、早期秦文化與其他文化的關(guān)系等方面進(jìn)行了論述,主要結(jié)論如下: (1)在先周文化晚期和西周早期,秦人是隨著先周文化的擴(kuò)張進(jìn)入西漢水上游的,帶有軍事殖民的性質(zhì),這種擴(kuò)張最初是以一些邑落為據(jù)點(diǎn)的。 (2)禮縣西山遺址祭祀遺跡,從形式到內(nèi)涵都符合文獻(xiàn)里關(guān)于疇祭的記載,秦疇
4、祭既有隆重的“筑土為壇”的形式,又有“除地為墠”的形式。 (3)秦亭的位置不在今張家川瓦泉村一帶,而在今清水縣城西的李崖遺址。 (4)秦人早期活動(dòng)地域具有重要的軍事地理位置和多種地貌與氣候條件;早期秦人的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是一種農(nóng)、牧并重的經(jīng)濟(jì)形態(tài);周秦民族對(duì)西漢水上游的占領(lǐng)有看重當(dāng)?shù)佧}業(yè)資源的因素,秦人畜牧業(yè)的興盛也與此有關(guān);早期秦人黃金的使用是受北方草原文化或西方塞人的影響,而原料則有可能來(lái)自當(dāng)?shù)刎S富的黃金資源;鐵器的使用則有
5、可能是來(lái)自西方的影響。 (5)秦族的傳統(tǒng)葬俗是頭向西的仰身直肢葬,并有腰坑和殉人,屈肢葬不是秦族的傳統(tǒng)葬俗,不能將之作為探索秦文化淵源的標(biāo)志;早期秦人墓地相對(duì)于城址與居址的位置還沒(méi)有形成固定的規(guī)律,墓地布局是按照聚族而葬的思想來(lái)安排的;墓地祭祀有選擇墓地時(shí)祭祀地祗一類(lèi)神靈,也有埋葬過(guò)程或完畢后對(duì)單個(gè)墓主的祭祀;秦墓地圍溝的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究中國(guó)古代圍溝墓提供了重要的材料,墓地圍溝的出現(xiàn)是受史前文化環(huán)壕聚落的影響而產(chǎn)生的,其作用主要是界
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