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文檔簡介
1、本文乃針對(duì)文學(xué)與宗教的關(guān)系所做的個(gè)案研究,即通過對(duì)基督教經(jīng)典文本《懺悔錄》與西方文學(xué)相關(guān)主題的分析、比較、闡發(fā),探討基督教精神在西方文學(xué)中的本質(zhì)體現(xiàn),神學(xué)理論中所內(nèi)蘊(yùn)的詩性啟示。 《懺悔錄》的要義在于贊頌上帝對(duì)人類的救恩,其核心是救贖論。由于救贖關(guān)涉人類的困境與出路問題,這與以人自身的生存活動(dòng)為根基的文學(xué)實(shí)有相通之處。本文以《懺悔錄》為出發(fā)點(diǎn),文章主體在奧古斯丁的救贖論框架中,分三個(gè)部分展開。 第一章指出基督教雖然將“罪”判定為
2、人的普遍處境,但是緊隨“罪”后的并非“懲罰”,而是“救贖”。結(jié)合文本揭示了“罪一救贖”這種獨(dú)特的神學(xué)邏輯在作品中的具體體現(xiàn),并與“罪——懲罰”邏輯在中國文學(xué)中的體現(xiàn)做了對(duì)比。 第二章指出上帝恩典在人類得救的過程中所扮演的絕對(duì)權(quán)威的角色,人類存在的有限性與軟弱性使自救成為妄想。于是,本部分實(shí)際上是對(duì)恩典論所揭示的人類生存困境與出路問題的探討,“自由意志”成為尤其值得關(guān)注的熱點(diǎn)。托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的作品豐富并深化了這一探討
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