奧古斯丁自由意志詮釋_第1頁
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文檔簡介

1、中文摘要中文摘要奧古斯丁是古羅馬帝國時(shí)期著名的基督教思想家,歐洲中世紀(jì)基督教神學(xué)、教父哲學(xué)的重要代表人物之一,也被譽(yù)為是西方最重要的思想家之一。自由意志的問題是他整個(gè)神學(xué)體系中一個(gè)重要的環(huán)節(jié),奧古斯丁通過自己的生存經(jīng)歷去體驗(yàn)什么是自由,并將柏拉圖的求善原則與基督教的救贖理論合二為一,從而為自由意志開辟了新的領(lǐng)域王也為隨后的康德、黑格爾等著名的大哲學(xué)家的自由理論打下了理論基礎(chǔ)??梢哉f,從奧古斯丁開始,自由意志問題構(gòu)成了西方哲學(xué)與基督教神學(xué)

2、共同關(guān)注的問題之一。可見,奧古斯丁作為中世紀(jì)基督教發(fā)展的一位重要人士,他的自由意志開啟了神學(xué)與哲學(xué)的對(duì)話,也在“自由“ 的整個(gè)發(fā)展史中起到了至關(guān)重要的作用。.奧古斯丁的自由觀主要體現(xiàn)在他的著作《:論自由意志》一書中。該書從“惡”的概念談起,但由于萬物出于上帝之手,而上帝又是全善、全能的,這使得奧古斯丁不得不去思考到底誰應(yīng)該為“惡”負(fù)責(zé)。由此,奧古斯丁引出了人的原罪,來說明白己對(duì)自由意志的觀點(diǎn)。從該書的表層含義看,奧古斯丁是為“惡“ 尋找

3、0 鈞源頭,而實(shí)質(zhì)上,奧古斯丁是在試圖找到人類意志的真正自由——即只有得到、上帝的恩典的拯救,人類意志才能開始真正的自由,人才能自由?!北疚脑噲D從奧古斯丁基督教思想入手,將其靈魂觀與自由意志連接起來,對(duì)●奧古斯丁的自由意志進(jìn)行完整的梳理。同時(shí),也希望能發(fā)掘出奧古斯丁自由意志學(xué)說在整個(gè)西方哲學(xué)中的重要作用及其現(xiàn)實(shí)意義。本文分為三部分,從奧古斯丁自由意志學(xué)說產(chǎn)生的源頭開篇,剖析奧古斯丁自由意志學(xué)說的深邃,并通過其對(duì)以后的神、哲學(xué)家的影響,分

4、析其重要性,喚起被人們忽略的、卻被奧古斯丁堅(jiān)信的上帝對(duì)人的創(chuàng)造及上帝賜予人恩典的目的,即完成對(duì)人的改造,使其靈魂與肉體真正統(tǒng)一起來,從而獲得真正的自由。關(guān)鍵詞;奧古斯??;自由意志;靈魂;原罪;恩典卜}111I。ll黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文A b s t r a c tA u g u s t i n ei s t h ef a m o u sR o m a nE m p i r eC h r i s t i a nt h i n k e r

5、 , o n eo f t h e i m p o r t a n tr e p r e s e n t a t i v e so f E u r o p e a n M i d d l e A g e sC h r i s t i a nT h e o l o g y a n dG o d f a t h e r p h i l o s o p h y .H e i sa l s op r a i s e d a st h em o

6、s t s i g n i f i c a n tt h i n k e ri nW e s t .F r e e w i l li sa c o r ec h a p t e r i nh i sw h o l et h e o l o g ys y s t e mw h i c h i sd e m o n s t r a t e db yh i sl i f ee x p e r i e n c e .H ec o m b i n

7、 e dP l a t o ’SG o o dp r i n c i p l e 塒m C h r i s t i a ns a l v a t i o n ,w h i c hi sn o to n l yo p e n e d u pa n e w a r e af o rf r e ew i l lb u t a l s op a v e d t h ew a y f o rK a n ta n dH e g e l ’Sf r

8、e e d o m t h e o r ya b o u th u m a nn a t u r e .T h e r e f o r e ,f r e ew i l l i st h ek e y p o 洫f o rU St os o r to u tA u g u s t i n e ’st h e o l o g y .I na d d i t i o n , m ei s s u eo f f r e ew i l lb e

9、g a n t od r a wa t t e n t i o nb yb o t l lW e s t e r n P h i l o s o p h ya n dC h r i s t i a nT h e o l o g y .A s a ne x p e r to fC h r i s t i a ni n M i d d l eA g e ,A u g u s t i n e ’S f r e e w i l lt h e o

10、 r yc r e a t e dt h ec o m m u n i c a t i o n w i m t h e o l o g ya n dp h i l o s o p h ya sw e l l 弱t h e f u r t h e rd e v e l o p m e n t o f f r e e d o m .A u g u s t i n e ’Sf r e e d o m v i e w i sm a i n l

11、y e m b o d i e d i nh i s w o r k O n F r e eW i l l .T h i sb o o ks t a r t sf r o mt h ec o n c e p to f s i n .D u e t o G o d i st h ec r e a t o ro f e v e r y t h i n gf o ri t s k i n da n da l m i g h t y , A u

12、 g u s t i n eh a s t o “I l l ( a b o u tw h o i sr e s p o n s i b l ef o rt h es i n o f h u m a n b e i n g s .H e p o i n t e d o u t o r i g i n a ls i nt oi l l u s t r a t ef r e ew i l lt h e o r y .S u p e r f

13、i c i a l l y , A u g u s t i n e i st r y t of i n do u t t h eo r i g i no f s i n , b u t a c t u a l l y , h e w a n t s t of r e d r e a lf r e e d o mo f w i l lt h a ti so n l yt h em e r c y o f G o d ’Ss a l v a

14、 t i o nc o u l d m a d eh u m a n b e i n g ’Sf r e ew i l l .T h i sp a p e r a t t e m p t st os t a r tf r o mt h eC h r i s t i a n t h o u g h to f A u g u s t i n e a n d c o m b i n e dh i ss o u lv a l u e a n d

15、 f r e ew i l l .A tt h e &u T l et i m e ,i ta l s oi n t e n d s t od i s c o v e r t h em e a n i n g o ff r e e w i l li n W e s t e r np h i l o s o p h yw o r l d ..n 鴝b o o k i s m a i n l yc o n s i s t so ft h r

16、 e ep a r t s .S t a r t i n gf r o mt h es o u r ∞o f A u g u s t i n e ’Sf r e ew i l la n di t ss i g n i f i c a n c eS Ot h a tt oa r o u s ot h ec o n s c i o u so f G o d ’sc r e a t i o na n dg r a c ew h i c hh

17、a sb e e no m i t t e db yh u m a nb e i n g s .碭eo b j e c t i v eo fG o d 臺(tái)g r a c ei s t h es e c o n dt r a n s f o r m a t i o n so f m a n , t h r o u g hw h i c hm a n ’ss o u la n d b o d y 鋤屯t r u l yu n i t e d

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