《先知書》中先知群像的敘事解讀.pdf

1、《圣經(jīng)》不僅是猶太教-基督教的經(jīng)典，也是一部文學巨著，其文學性已得到學界的廣泛認同。《圣經(jīng)》是西方文學偉大的源頭，對文學的象征意義產(chǎn)生了重大影響。而其中的先知書，作為公元前8世紀中葉至公元前5世紀希伯來先知運動的產(chǎn)物，因其獨有的體制和風格，在圣經(jīng)中具有舉足輕重的地位。由于其天啟的文學體裁，國外學術(shù)界對先知書的研究，主要側(cè)重從宗教神學視角分析其宗教內(nèi)涵及其負載的猶太教教義。18世紀以后，越來越多的學者開始把圣經(jīng)作為古代文化的經(jīng)典來考察，1

2、8世紀中期到20世紀中期對《圣經(jīng)》的文學研究也日漸興起，但對先知書的文學研究還是遠遠少于歷史書和律法書。國內(nèi)對先知書的研究也局限于思想特點和形式特征，對其文學性的研究相對較少。本文意在從敘事學的角度分析其人物類型，結(jié)構(gòu)模式和人物的塑造，希望能對國內(nèi)圣經(jīng)研究，特別是先知書的研究有所貢獻。
　　全文分為三章:
　　第一章，主要探討先知書中先知群像的人物特點。第一節(jié)探討先知如何在敘述中傳遞上帝的旨意。第二節(jié)討論先知對情節(jié)的推動作用

3、。
　　第二章，主要研究先知書中先知群像的人物結(jié)構(gòu)。第一節(jié)研究先知行為的功能模式。第二節(jié)探討先知話語的序列模式。
　　第三章，主要探索先知書中先知群像的人物生成。第一節(jié)分析先知行為對先知形象的建構(gòu)作用。第二節(jié)探討話語對先知形象的建構(gòu)作用。
　　最后得出結(jié)論，先知群像的特點在于傳遞道德觀念和推動情節(jié)發(fā)展，先知群像在敘事中行為的行動元模式指向他們作為上帝代言人的功能。先知群像的話語張力驗證了先知話語的特點是懲罰與應許相共，