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1、小乘和大乘之間倫理追求的區(qū)別,可以體現(xiàn)在對(duì)于阿羅漢和菩薩的不同定位上,在阿羅漢的定義中缺少利他的道德性,而菩薩則是以無(wú)所畏懼的精神,救度眾生于苦海的大慈大悲的利他主義者。中國(guó)人對(duì)菩薩的信仰由來(lái)已久,不僅因?yàn)槠兴_精神符合中國(guó)傳統(tǒng)倫理精神,還因?yàn)槠兴_與人世間密切的關(guān)系。大乘佛教經(jīng)典《維摩詰經(jīng)》中認(rèn)為菩薩必須在世俗活動(dòng)中安住出世的心境,在為利他而入世俗的過(guò)程中,出淤泥而不染,達(dá)到世間與出世間不二的境界。“布施度”為“六度”正行之首,是菩薩行的
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