青海藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理及其現(xiàn)代價值研究.pdf

1、生態(tài)倫理是人類處理自身以及周圍動物、環(huán)境和大自然等生態(tài)環(huán)境關(guān)系的一系列道德規(guī)范，通常是人類在進行與自然生態(tài)有關(guān)的活動中所形成的倫理關(guān)系及其調(diào)節(jié)原則。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，在生態(tài)問題日益嚴(yán)重的今天，生態(tài)倫理作為針對人類生態(tài)行為的道德規(guī)范，逐漸受到人們的重視。黨在十八大報告中明確將生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明一起作為和諧社會建設(shè)的重要任務(wù)和內(nèi)容。在建設(shè)生態(tài)文明的過程中，青海地區(qū)占有非常重要的地位，其中最重要的就是生態(tài)價值，因此

2、青海地區(qū)在生態(tài)方面也承擔(dān)著很大的責(zé)任，必須對生態(tài)文明建設(shè)給予足夠多的重視，切實以生態(tài)保護優(yōu)先理念協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟社會發(fā)展，進一步進行生態(tài)文明建設(shè)，走向生態(tài)文明的新時代。青海當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該充分把握藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理的思想，并結(jié)合當(dāng)前青海藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理的具體情況探索新的生態(tài)文明建設(shè)的途徑。
　　基于此，本文通過對青海藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想的研究，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供生態(tài)倫理的道德資源，同時也促進西部地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)

3、展。全文通過采用文獻研究和實地調(diào)查法、歷史考察法和邏輯分析法、統(tǒng)計分析法等多種方法，對青海藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理進行了全面的分析探討，針對存在問題，提出了解決青海藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理繼承發(fā)展的路徑，強調(diào)了藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理與青海生態(tài)文明建設(shè)的承接，探尋青海生態(tài)文明建設(shè)的新路徑為最終促進我國青海等西部少數(shù)地區(qū)的傳統(tǒng)生態(tài)倫理與生態(tài)文明建設(shè)工作奠定堅實的基礎(chǔ)。
　　全文共分為六個部分，其各部分的章節(jié)安排如下：
　　第一部分為緒論，闡述了本課題

4、的研究背景和意義、國內(nèi)外的研究成果、研究的理論和實踐意義，本課題的創(chuàng)新點，以及本課題所采用的研究方法，以及全文的寫作思路。
　　第二部分則主要闡述了藏族生態(tài)倫理形成的歷史背景，主要是從自然環(huán)境、宗教文化等視角來分析藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理形成的根本原因。
　　第三部分為青海藏族生態(tài)倫理思想的基本內(nèi)容，通過對藏族精神文化、物質(zhì)文化、禁忌法規(guī)中所傳遞的生態(tài)倫理思想，以及藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想的歷史價值等方面進行了闡述。
　　第四部分

5、則是通過設(shè)計問卷調(diào)查，用第一手資料來進一步深入了解現(xiàn)代人對于青海藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理的認知及其評價的調(diào)查，分析當(dāng)前青海藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想的突出問題，并歸納總結(jié)造成當(dāng)前現(xiàn)狀及突出問題的原因及其藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想在當(dāng)代的價值。
　　第五部分是基于藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理視域下的當(dāng)代青海生態(tài)文明建設(shè)問題提出了若干的解決建議，主要是就藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理和當(dāng)代青海生態(tài)文明建設(shè)之間的承接、以及傳統(tǒng)生態(tài)倫理如何更好地用于指導(dǎo)當(dāng)代青海生態(tài)文明建設(shè)指明了方向