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3、的一首七言歌行,其形制仿杜甫《飲中八仙歌》,各以數(shù)句描摹了九位當(dāng)時頗具聲譽的文人畫家。由其傳播廣泛,后世又有次韻或仿擬其詩的作品。又因詩歌中所涉文人畫家知名度頗高,近代中國畫界更有以吳湖帆為代表的畫家專以“畫中九友”為名目搜集刊印畫冊。一首詩歌在成詩及流傳中,于文壇、畫界皆產(chǎn)生一定影響,是頗為有趣的文化現(xiàn)象,而通過對該詩成詩乃至后世流傳情況的考察,不僅可以明晰詩歌在形制上的傳承與開創(chuàng),更可以自該詩的傳播情況考量這一文化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和影
4、響。全文由緒論,正文及余論三個部分組成。緒言部分闡述論題研究對象、目的及研究意義,理清相關(guān)研究的歷史和現(xiàn)狀。正文部分包括三章:第一章的論述重心在詩歌本體,結(jié)合吳偉業(yè)生平及有關(guān)文獻材料考證了詩歌成詩時間、成詩背景及作家創(chuàng)作心態(tài)。按《梅村家藏稿》收詩排序,證該詩創(chuàng)作于順治十三年七月間,時吳偉業(yè)受清詔于京任國子監(jiān)祭酒。又考察其時的社會政治背景與詩人生活經(jīng)歷,知詩人意在借此九人遣其不能全節(jié)之恨,無奈仕清之悲,歸隱田園之盼。第二章重點考證詩歌涉及
5、人物的交游狀況,分梅村與九友交游考與九友間交游考兩部分,得出吳梅村與九友并非都實有交游,且九友間也并非互有往來,則知吳偉業(yè)擇選九人入詩,一是為其人于畫壇聲名煊赫故比附為友,一是借渲染九友隱逸高蹈的情志寄托自己盼歸田園的熱望。考證結(jié)果不僅回應(yīng)第一章中詩人托“九友”遣悶抒懷的復(fù)雜創(chuàng)作心態(tài),更可澄析后世定義“畫中九友”為彼此酬唱往來文人畫團體的誤見。第三章分兩節(jié),一是結(jié)合趙彥修、葉恭綽摹作《后畫中九友詩》及程千帆等對該詩的評價,探究九友歌對杜
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