中華經(jīng)典素讀范本 14九歌·國(guó)殤

1、九歌·國(guó)殤,古代將尚未成年（不足20歲）而夭折的人稱為殤，也用以指未成喪禮的無(wú)主之鬼。按古代葬禮，在戰(zhàn)場(chǎng)上“無(wú)勇而死”者，照例不能斂以棺柩，葬入墓域，也都是被稱為“殤”的無(wú)主之鬼。在秦楚戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)死疆場(chǎng)的楚國(guó)將士因是戰(zhàn)敗者，故而也只能暴尸荒野，無(wú)人替這些為國(guó)戰(zhàn)死者操辦喪禮，進(jìn)行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原創(chuàng)作了這一不朽名篇。,《九歌·國(guó)殤》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的作品。這是追悼楚國(guó)陣亡士卒的挽詩(shī)。

2、 此詩(shī)分為兩節(jié)，第一節(jié)描寫(xiě)在一場(chǎng)短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國(guó)將士奮死抗敵的壯烈場(chǎng)面；第二節(jié)頌悼楚國(guó)將士為國(guó)捐軀的高尚志節(jié)，歌頌了他們的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。 全詩(shī)生動(dòng)地描寫(xiě)了戰(zhàn)況的激烈和將士們奮勇?tīng)?zhēng)先的氣概，對(duì)雪洗國(guó)恥寄予熱望，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)的高尚感情。 詩(shī)篇情感真摯熾烈，節(jié)奏鮮明急促，抒寫(xiě)開(kāi)張揚(yáng)厲，傳達(dá)出一種凜然悲壯、亢直陽(yáng)剛之美，在楚辭體作品中獨(dú)樹(shù)一幟。,屈原（約前340—約前278），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)政治家，中國(guó)

3、最早的大詩(shī)人。名平，字原，又自云名正則，號(hào)靈均。學(xué)識(shí)淵博，初輔佐楚懷王，任三閭大夫、左徒。主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠，被流放沅湘流域。后因楚國(guó)政治腐敗，首都郢被秦攻破，既無(wú)力挽救，又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。他寫(xiě)下了《離騷》《天問(wèn)》《九章》《九歌》等許多不朽詩(shī)篇。其詩(shī)抒發(fā)了熾熱的愛(ài)國(guó)主義思想感情，表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài)，體現(xiàn)了他對(duì)理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，

4、創(chuàng)造出騷體這一新形式，以優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想象，融化神話傳說(shuō)，塑造出鮮明的形象，富有積極浪漫主義精神，對(duì)后世影響很大。其傳世作品，均見(jiàn)漢代劉向輯集的《楚辭》。,操吳戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮

5、神以靈，魂魄毅兮為/鬼/雄。,操吳戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。,(1)吳戈：吳國(guó)制造的戈，當(dāng)時(shí)吳國(guó)的冶鐵技術(shù)較先進(jìn)，吳戈因鋒利而聞名。(2)被，通“披”，穿著。(3)犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，特別堅(jiān)硬。(4)轂：車(chē)輪的中心部分，有圓孔，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車(chē)的輪軸。(5)錯(cuò)：交錯(cuò)。(6)短兵：指刀劍一類(lèi)的短兵器。,戰(zhàn)士手持吳戈身披犀甲，敵我戰(zhàn)車(chē)交錯(cuò)刀劍相接。,旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。,旗幟遮天蔽日敵眾如云，飛箭交墜戰(zhàn)士奮

6、勇?tīng)?zhēng)先。,(1)矢交墜：兩軍相射的箭紛紛墜落在陣地上。,凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。,敵軍侵犯我們行列陣地，左驂死去右驂馬受刀傷。,(1)凌：侵犯。(2)躐（liè）：踐踏。(3)行：行列。(4)殪：死。,霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。,兵車(chē)兩輪深陷絆住四馬，主帥舉起鼓槌猛擊戰(zhàn)鼓。,(1)霾：通“埋”。古代作戰(zhàn)，在激戰(zhàn)將敗時(shí)，埋輪縛馬，表示堅(jiān)守不退。(2)枹：鼓槌。 (3)鳴鼓：很響亮的鼓。,天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺

7、盡兮棄原野。,殺得天昏地暗神靈震怒，全軍將士捐軀茫茫原野。,(1)天時(shí)：上天際會(huì)，這里指上天。(2)天時(shí)懟：指上天都怨恨。懟：怨恨。(3)威靈：威嚴(yán)的神靈。(4)嚴(yán)殺：嚴(yán)酷的廝殺。一說(shuō)嚴(yán)壯，指士兵。(5)盡：皆，全都。,出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。,將士們啊一去永不回返，走向迷漫平原路途遙遠(yuǎn)。,(1)反：通“返”。(2)忽：渺茫，不分明。(3)超遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。,帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。,佩長(zhǎng)劍挾強(qiáng)弓爭(zhēng)戰(zhàn)沙場(chǎng)，首

8、身分離雄心永遠(yuǎn)不屈。,(1)秦弓：指良弓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦地木材質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，制造的弓射程遠(yuǎn)。(2)首身離：身首異處。(3)心不懲：壯心不改，勇氣不減。(4)懲：悔恨。,誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。,真正勇敢頑強(qiáng)而又英武，始終剛強(qiáng)堅(jiān)毅不可凌辱。,(1)誠(chéng)：誠(chéng)然，確實(shí)。(2)以：且，連詞。(3)武：威武。(4)終：始終。(5)凌：侵犯。,身既死兮神以靈，魂魄毅兮為/鬼/雄。,人雖死亡神靈終究不泯，您的魂魄不愧鬼中雄英！,(1)神以

9、靈：指死而有知，英靈不泯。(2)神：指精神。(3)毅：威武不屈。(4)鬼雄：戰(zhàn)死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成為鬼中的豪杰。,操吳戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為/鬼/

10、雄。,拍手齊讀,操吳戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為/鬼/雄。,小組賽讀,操吳戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾

11、兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為/鬼/雄。,男女對(duì)讀,操吳戈兮披犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身