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文檔簡介
1、先秦時(shí)期是中國傳統(tǒng)文化的架構(gòu)期,它奠定了古代幾千年文化理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)。此期,原始思維向理性思維發(fā)展,追求人與自然的和諧共生一直是其發(fā)展的主旋律,并最終形成了“天人合一”的生態(tài)哲學(xué)思想。以此為核心精神和理論基礎(chǔ),先秦諸家生態(tài)思想達(dá)于體系化,早期園林成為兼具物質(zhì)生態(tài)與生態(tài)審美功能的場所,追求良好生態(tài)與優(yōu)美景觀的山水園林城市業(yè)已形成。
近代以來,由于“西學(xué)東漸”和西方注重分析的理性思維模式的影響,中國學(xué)術(shù)界對(duì)先秦生態(tài)思想及建筑
2、的研究主要受西方生態(tài)理論影響,且尚不系統(tǒng)、深入,存在研究空白。本文循著古人的思想發(fā)展軌跡,追述了傳統(tǒng)生態(tài)思想的發(fā)生根源,述及早期禮樂文化以及生態(tài)倫理、生態(tài)審美、生態(tài)建筑觀的濫觴。嗣后闡述了傳統(tǒng)自然觀和生命觀的發(fā)展歷史及主要特征,在此基礎(chǔ)上形成的以“天人合一”為哲學(xué)主旨的傳統(tǒng)生態(tài)智慧,涉及人們思想與實(shí)踐的各個(gè)領(lǐng)域。思想方面,文章以先秦時(shí)期作為文化主流的儒、道兩家為主要研究對(duì)象,詳細(xì)分析了傳統(tǒng)生態(tài)倫理、生態(tài)審美與生態(tài)科學(xué)思想。實(shí)踐方面,系統(tǒng)
3、梳理了早期園林和城市建設(shè)的生態(tài)思想。早期園林由物質(zhì)生產(chǎn)基地發(fā)展而來,其生態(tài)主題包括物質(zhì)生產(chǎn)、資源保護(hù)、水利建設(shè)、田獵場所、與天對(duì)話及教育和養(yǎng)老場所。受傳統(tǒng)禮樂文化的影響,早期園林追求生態(tài)和諧之美及人的精神棲居的雙重審美功能已經(jīng)顯化并確立。中國傳統(tǒng)城市營建中的環(huán)境意向,表現(xiàn)在傳統(tǒng)風(fēng)水理論和實(shí)踐之中,它起源于人類早期的擇址定居。文章詳細(xì)闡述了先秦山水城市的歷史沿革與城市生態(tài)規(guī)劃思想,重點(diǎn)分析了《周禮》建國制度,并以秦咸陽為典型個(gè)案,從城市選
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