東昌府區(qū)天主教彌撒儀式音樂的初步研究_9607.pdf

1、天主教于十九世紀(jì)初傳入中國后，發(fā)展興盛,全國各地的天主教堂、簡易活動場所（聚會點）數(shù)以萬計。其宗教信仰與文化，在我國土地上生根發(fā)芽，不僅對我國文化與民眾生活起到了一定的影響，同時也受到中國文化的熏染，產(chǎn)生很多本土化的改變。本文將主要通過東昌府區(qū)天主堂的彌撒儀式音樂為主，以東昌府區(qū)天主教的源頭臨清為輔來進(jìn)行審視分析。
　　在歷史發(fā)展方面，將天主教在臨清至聊城的發(fā)展脈絡(luò)梳理清晰，通過歷史資料的梳理得出魯西天主教是以臨清為中心發(fā)展的，山

2、東的天主教是以魯西運河的臨清教區(qū)為根基發(fā)展的，證明了臨清在魯西運河文化中的重要性。
　　在音樂特征方面，將彌撒儀式中的音樂記譜并分類整理，從禱文和歌曲兩大方面，分別從旋律走向、主干音、調(diào)式等多個方面得出天主教音樂的總體特征，從中國民族調(diào)式的角度來分析西方儀式中的中國音樂，引申出西方音樂在我國本土化現(xiàn)象的表現(xiàn)與原因，并且就東昌府區(qū)天主堂音樂中所存在的問題做出探討與建議。
　　在社會人文方面，對天主教彌撒儀式與彌撒儀式音樂中出現(xiàn)