翻譯：譯者的適應(yīng)與選擇——蔣天佐《荒野的呼喚》中譯本研究_17126.pdf

1、幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直被人們作為主流學(xué)術(shù)理論代表的規(guī)范式翻譯研究主要集中研究翻譯本質(zhì)、翻譯標(biāo)準(zhǔn)和翻譯方法，卻在很大程度上忽視了對(duì)翻譯過(guò)程和翻譯過(guò)程中最活躍的因素----譯者的研究。二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，翻譯的“文化轉(zhuǎn)向”使得翻譯研究的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了譯者，也為翻譯研究提供新的研究視角。其中之一就是譯者的主體性。在中國(guó)譯者的主體性卻沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注，直至胡庚申提出“譯者為中心”的概念。在這個(gè)翻譯概念中，他將翻譯定義為“譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)”。

2、翻譯生態(tài)環(huán)境指的是原文、原語(yǔ)和譯語(yǔ)所呈現(xiàn)的世界，即語(yǔ)言、交際、文化、社會(huì)、以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動(dòng)的整體。根據(jù)這個(gè)定義說(shuō)明了譯者的適應(yīng)/選擇是翻譯過(guò)程中不可或缺和焦點(diǎn)的一部分。適應(yīng)——是譯者的選擇性適應(yīng);選擇——是譯者的適應(yīng)性選擇;譯者集適應(yīng)與選擇于一身。譯者的適應(yīng)/選擇可分為三類(lèi)，即譯者對(duì)自身需要，能力及翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)/選擇。
　　本文以翻譯適應(yīng)選擇理論為框架，對(duì)蔣天佐中譯本《荒野的呼喚》作嘗試性地研究，旨在證明譯者

3、蔣天佐對(duì)翻譯文本The Call of the Wild的選擇及翻譯策略的選擇取決于他對(duì)上述三個(gè)因素的適應(yīng)/選擇，其中譯者主體性起著至關(guān)重要的作用。本文分為五章。第一章主要是本論文的介紹，文章的大體描述及論文的整體結(jié)構(gòu)。第二章簡(jiǎn)要回顧相關(guān)文獻(xiàn)，并提出了文章的理論視角—翻譯即譯者的適應(yīng)與選擇，及其他國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)這一課題的研究成果和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。此外，本章還對(duì)蔣天佐的中譯本《荒野的呼喚》作了簡(jiǎn)要概述及許多學(xué)者對(duì)此的學(xué)術(shù)研究。第三章探討蔣天佐對(duì)自

4、身需要及能力的適應(yīng)/選擇。我們可以從他的中譯本舉的例子中得知。需要包括內(nèi)部需要和外部需求，能力是指雙語(yǔ)能力和傳達(dá)原文語(yǔ)言風(fēng)格的能力。第四章探討蔣天佐對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)和選擇。翻譯生態(tài)環(huán)境是指原文、原語(yǔ)和譯者所呈現(xiàn)的世界，即語(yǔ)言、文化、交際、社會(huì)，以及作者、讀者、委托者等相互聯(lián)系的整體。因此，在翻譯過(guò)程中，譯者以適應(yīng)不同的維度而選擇相應(yīng)的翻譯方法。然而，由于兩種語(yǔ)言和文化的差異，譯者不可能適應(yīng)所有的維度。此外，由于不同的源文本類(lèi)型和源文