生態(tài)翻譯學視角下散文英譯中譯者適應性選擇——以《英譯中國現(xiàn)代散文選》為例_7092.pdf

1、21世紀初，由胡庚申教授率先提出的生態(tài)翻譯學，以生態(tài)整體主義為核心理念，東方“天人合一”的生態(tài)智慧為思想依歸，達爾文的“適應與選擇”為理論基礎，生態(tài)翻譯學創(chuàng)新地把生態(tài)學與翻譯學結合在一起，為翻譯提供了一個宏觀系統(tǒng)的新視角。生態(tài)翻譯學將翻譯定義為：翻譯是譯者適應翻譯生態(tài)環(huán)境而對文本進行移植的選擇活動(胡庚申，2004：225)。譯者就語言維，文化維以及交際維進行適應性選擇的轉換，從而使得文本移植時保持和平衡原語與譯語的語言，文化，交際生態(tài)

2、環(huán)境。歷經(jīng)十多年的蓬勃發(fā)展，有關生態(tài)翻譯學理論研究和應用研究的期刊論文和學位論文多不勝舉，可見此理論的廣泛適用性和強大的解釋力。
　　散文與詩歌、小說，戲劇并駕齊驅,然而并未獲得翻譯家更多地關注。而張培基教授翻譯了四輯《英譯中國現(xiàn)代散文選》，從而為散文英譯做出了重大的貢獻。目前對散文英譯，特別是張培基的現(xiàn)代散文英譯所做的研究主要集中于三點，如使用的翻譯策略方法，風格美感，以及有關譯者的研究。這些研究都為散文英譯提供了幫助，但總的來

3、說缺乏一個宏觀整體的研究。因此，散文英譯的研究急需從一個宏觀整體的新視角進行探究。
　　本文旨在從生態(tài)翻譯學的視角研究譯者散文英譯過程中的適應性選擇，以張培基《英譯中國現(xiàn)代散文選》為例，采用定性描述的研究方法，對其翻譯過程進行了系統(tǒng)全面的詮釋和分析。本文試圖回答譯者是怎樣適應翻譯生態(tài)環(huán)境的，譯者在哪些方面采取了適應性選擇以及選擇了哪些翻譯方法。研究表明，譯者就語言維，文化維以及交際維進行了適應性選擇而且每維都有不同的層次和方面。與