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文檔簡介
1、婚姻的發(fā)展史也是男性與女性不斷自我認(rèn)識和自我了解的歷史。性別角色作為人類文明進(jìn)化的產(chǎn)物,作為區(qū)分人類社會男女兩性的基本模式,在先秦這一時期萌芽于中國原始社會之中,隨著夏商周歷史的推移,經(jīng)過各種文明因素的洗禮,日趨完善、定型。利用社會性別這一視角研究先秦婚姻倫理是一次新的嘗試。在先秦這一中國歷史文明的開端,中國婚姻倫理由無到有,從簡單到復(fù)雜,可以說是中國婚姻倫理的源頭。當(dāng)今中國社會婚姻倫理現(xiàn)象中仍然隱含著其影響,這種影響有積極方面,也有消
2、極方面。要剖析問題的根源,我們就不得不回到源頭進(jìn)行研究。本文主要采用理論分析法、歷史研究法的結(jié)合,并嘗試引進(jìn)社會性別視角進(jìn)行統(tǒng)攝和關(guān)照,來探求中國男女性別差異產(chǎn)生的源頭,以求獲得啟示,調(diào)節(jié)當(dāng)今社會生活中男性與女性之間存在的性別沖突和矛盾。從一個新角度來為實現(xiàn)和諧社會進(jìn)行研究,即從性別角度進(jìn)行突破。
本文主要內(nèi)容共分為五章:第一章,導(dǎo)論部分。介紹了本文的選題意義、研究方法和基本思路,簡述了文章的重點、難點和創(chuàng)新點,并且回顧和綜述
3、了國內(nèi)外婚姻倫理及社會性別視角研究的發(fā)展概況。
第二章,相關(guān)概念及基本理論。分為兩個部分,第一部分闡述了婚姻及婚姻倫理的概念、本質(zhì)、內(nèi)容及基本特征和婚姻倫理的價值與影響因素。第二部分論述了社會性別包含的概念及理論。
第三章包括兩個部分,先秦時期兩性角色定位的形成和先秦時期婚姻倫理的基本內(nèi)容。第一部分主要闡述了隨著歷史的推移,兩性在社會生活當(dāng)中不斷地認(rèn)識自我,擺脫蒙昧。由部族中所呈現(xiàn)的男女無別發(fā)展到社會尚行的男尊女卑,
4、經(jīng)歷了一個從無到有,從簡單到復(fù)雜的性別角色定位過程。隨著男女兩性對自我性別的覺醒,婚姻的內(nèi)涵和意義也發(fā)生改變,婚姻倫理應(yīng)運而生,逐步完善。第二部分,先秦婚姻倫理的基本內(nèi)容主要探討了先秦時期婚前、結(jié)婚、離婚與再婚的倫理道德要求,并闡述了先秦時期婚姻倫理的三大特點:過渡性、片面性、約束性。
第四章,對先秦時期婚姻進(jìn)行倫理審視。站在今天的角度,以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo),來審視先秦時期的婚姻倫理在歷史上的價值及對后世的
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