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1、改革開放至今,我國經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,工業(yè)化和城市化水平不斷提升,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。而之所以能夠在短時間內(nèi)取得這些舉世矚目的成就,得益于我國廣大財富創(chuàng)造者的默默付出和辛勤勞動。然而,在現(xiàn)實生活當(dāng)中,大多數(shù)的財富創(chuàng)造者的道德價值卻沒有獲得與其貢獻(xiàn)相應(yīng)的認(rèn)可和尊重,尤其是那些處于社會底層的弱勢群體。如何讓這些財富創(chuàng)造者獲得與其貢獻(xiàn)相對等的認(rèn)可和尊重是當(dāng)今社會應(yīng)當(dāng)關(guān)注和研究的重要問題,這其中就包括了財富創(chuàng)造者的倫理尊嚴(yán)問題。
2、> 本文從財富創(chuàng)造者倫理尊嚴(yán)的定義,財富創(chuàng)造者倫理尊嚴(yán)問題的源起,人類維護(hù)財富創(chuàng)造者倫理尊嚴(yán)的路徑以及維護(hù)財富創(chuàng)造者倫理尊嚴(yán)的理論與現(xiàn)實意義等方面對財富創(chuàng)造者的倫理尊嚴(yán)問題進(jìn)行研究。我們認(rèn)為,人類社會的存續(xù)離不開財富的不斷創(chuàng)造與積累。財富的創(chuàng)造者在一定程度上就是人類社會的奠基人、開拓者,其體現(xiàn)的社會價值中就蘊含著可貴的道德價值。因此財富創(chuàng)造者的道德價值不容忽視。而財富創(chuàng)造者的倫理尊嚴(yán)就是財富創(chuàng)造者的道德價值被肯定和認(rèn)可的結(jié)果,就是對以
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