《墨子》中的上古史料及其分析.pdf

1、《墨子》作為一部先秦時(shí)期的文獻(xiàn)典籍，其中包含了豐富的歷史資料。全書以語錄體的形式，對上自五帝三代，下至春秋戰(zhàn)國近兩千年歷史的神話傳說、古族古國、歷史事件、政治禮制以及人物事跡等，都進(jìn)行了不同程度的記載，是我們研究上古歷史文化的重要文獻(xiàn)資料，但前人對此研究甚少。本論文在前人研究的基礎(chǔ)上，對此問題作一初步探討。
　　 全文共分四章。
　　 第一章總結(jié)《墨子》中史料的特點(diǎn)，對《墨子》所載的眾多上古時(shí)期的歷史資料作規(guī)律性的把握和

2、分析。
　　 第二章為史料分類匯總部分。按歷史發(fā)展的先后順序，把《墨子》中所載的史事分五帝史事、夏代史事、商代史事、西周史事以及春秋戰(zhàn)國史事五大部分，并在此基礎(chǔ)上又各劃分若干小標(biāo)題，把散見于《墨子》各章節(jié)中的歷史資料，進(jìn)行詳細(xì)地分類匯總。通過這種分類，可以看清《墨子》對上古歷史資料的記載情況，并對《墨子》在上古史研究中的史料作用有一個(gè)明確的認(rèn)識。
　　 第三章為《墨子》中史料的個(gè)案研究部分。在史料分類匯總的前提下，在前人

3、研究的基礎(chǔ)上，對《墨子》所記載的四個(gè)小問題作深入地探討。此部分共分四節(jié)：第一節(jié)，通過探討前人探討較少的墨子的歷史觀，本文發(fā)現(xiàn)，墨子有著濃厚的天命史觀。墨子認(rèn)為天命和鬼神在歷史發(fā)展中占支配地位，歷史是以“一亂一治”的順序向前推移的，歷史發(fā)展的動力是明主和賢臣；第二節(jié)，通過分析墨子對孔子和儒家的態(tài)度，可知墨子真正反對的并不是孔子本人，而是后期儒者的某些不良表現(xiàn)。這對我們認(rèn)識早期儒墨的關(guān)系，有著非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值；第三節(jié)，通過對墨子思想淵源的