紀(jì)德主義及其與紀(jì)德小說關(guān)系研究_31604.pdf

1、法國作家安德烈·紀(jì)德歷來是一位頗受爭議的作家，究其原因乃是他的特立獨(dú)行，本質(zhì)來源于他在作品與人生中奉行的紀(jì)德主義?！凹o(jì)德主義”這一提法早已有之，但本文中的紀(jì)德主義與其產(chǎn)生之初的意義相去甚遠(yuǎn)。本文所講“紀(jì)德主義”凝聚了紀(jì)德對自由、道德、幸福等問題的思考，是筆者在大量閱讀紀(jì)德作品及其相關(guān)文字的基礎(chǔ)上對紀(jì)德的思想的提取和凝縮，以紀(jì)德主義為切入點(diǎn)，從時(shí)代、背景、童年影響和思想來源三個(gè)方面闡釋紀(jì)德主義產(chǎn)生的原因，對紀(jì)德主義內(nèi)涵作以詳細(xì)論述。紀(jì)德主

2、義的內(nèi)涵包括四個(gè)方面：一、個(gè)體是自由自主的存在，自由選擇，自主承擔(dān)，自我拯救。二、生活是真實(shí)具體的享受，行動(dòng)不為思想所累，感受生命，體驗(yàn)幸福。三、外界是復(fù)雜多變的影像，唯有心靈是真誠的朋友，在否定中不斷否定，在變化中固守不變。四、愛是其全部信念之所系。本文將紀(jì)德主義與存在主義、個(gè)人主義相區(qū)別，研究其異同之處，展現(xiàn)紀(jì)德主義的獨(dú)特性。以紀(jì)德的四部小說《背德者》、《窄門》、《梵蒂岡地窖》和《偽幣制造者》為例，通過對四部小說的主題思想、人物性格

3、及作品典型形象世界的分析以及對紀(jì)德創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作特點(diǎn)的把握展現(xiàn)紀(jì)德小說中的紀(jì)德主義。紀(jì)德主義和紀(jì)德小說的關(guān)系可以概括如下：紀(jì)德小說中的“紀(jì)德主義”以紀(jì)德主義為依據(jù)，紀(jì)德主義為紀(jì)德小說中“紀(jì)德主義”的呈現(xiàn)提供了一個(gè)廣闊的空間；紀(jì)德小說中的“紀(jì)德主義”是對紀(jì)德主義的一次再創(chuàng)造，紀(jì)德小說中的“紀(jì)德主義”的再創(chuàng)造反饋于紀(jì)德本人，使得他不斷探討人在不同選擇下所做的不同結(jié)果，進(jìn)而使紀(jì)德主義內(nèi)涵得以不斷補(bǔ)充延展，逐步地發(fā)展完善。紀(jì)德主義的前瞻性和獨(dú)特

4、性在于它對當(dāng)下人類及其生存仍然有著不可估量的啟示’意義。對紀(jì)德主義及其與作品關(guān)系的探討對于從更深層意義上理解紀(jì)德并探究其現(xiàn)代性有著開創(chuàng)性意義。本文從紀(jì)德生平及其作品出發(fā)，系統(tǒng)性地對“紀(jì)德主義”這一概念作以詳細(xì)解釋，分析其實(shí)質(zhì)并將“紀(jì)德主義”與其作品加以聯(lián)系對比，這是本文的創(chuàng)新之處，對“紀(jì)德主義”這一概念的系統(tǒng)闡述也是首創(chuàng)性的。本文從多個(gè)層面對其進(jìn)行挖掘，對更好的理解紀(jì)德有一定的幫助。但由于語言所限，很多關(guān)于紀(jì)德的研究尤其是法國本土對紀(jì)德