苦難與救贖馬拉默德小說苦難主題研究

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明I S 5 G 9 1 0本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果．盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含本人為獲得江南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料．與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意．簽 名： 套峽子日 期： 如f o ．6 ．1 乞關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本學(xué)位論文作者完全了

2、解江南大學(xué)有關(guān)保留，使用學(xué)位論文的規(guī)定：江南大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文，并且本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致．保密的學(xué)位論文在解密后也遵守此規(guī)定．簽 名：李晚軍 導(dǎo)師簽名：日 期：摘要摘要；伯納德·馬拉默德是當(dāng)代美國文學(xué)史上著名的猶太裔作家，其作品大多以猶太人為

3、主人公，反映猶太人在歷史與現(xiàn)實(shí)中所受到的種種苦難為主要內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上折射出整個(gè)人類的生存困境。本文采用社會(huì)批評模式、文化研究理論及文本細(xì)讀之方法，以馬拉默德的主要作品為研究對象，結(jié)合作家經(jīng)歷、時(shí)代背景及歷史成因，論析馬拉默德在其創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的深重苦難主題，探討造成文本中人物困苦受難的原因，進(jìn)而對作家為人類尋求救贖苦難所作的努力進(jìn)行了一定層面的學(xué)術(shù)性研究和嘗試性歸納?！翱嚯y“ 是一個(gè)內(nèi)涵與外延都相當(dāng)寬泛的概念。緒論部分從對中西方苦難概

4、念的研究入手，明晰了本論中的苦難內(nèi)涵，指出馬拉默德作品中所展示的苦難不僅包括物質(zhì)的匱乏、生活的貧困，還包括猶太人受到迫害而遭受的種種磨難，屠殺及戰(zhàn)爭所帶來的創(chuàng)傷，以及那些孤獨(dú)、恐懼、絕望、痛苦等心理體驗(yàn)。進(jìn)而在綜述國內(nèi)外馬拉默德研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，確立本文之立論及創(chuàng)新價(jià)值。第一章即依據(jù)造成苦難的直接原因與苦難表現(xiàn)形式的不同將馬拉默德作品中的苦難書寫分為三種形態(tài)：社會(huì)底層小人物生活的艱辛與無奈；猶太人受到異族迫害而遭受的身心磨難；屠殺和戰(zhàn)爭

5、給人們造成的創(chuàng)傷，并據(jù)此分析馬拉默德作品中的苦難主題，展示了苦難狀態(tài)下猶太人艱難的存在狀態(tài)與痛苦的心理感受，并以此為象征揭示人的生存困境。第二章著重從作家個(gè)人的不幸經(jīng)歷、猶太民族的苦難史實(shí)和2 0 世紀(jì)的時(shí)代社會(huì)背景這三個(gè)方面來探討馬拉默德作品中的苦難成因。進(jìn)一步發(fā)掘出馬拉默德為消解苦難所探尋的救贖之路是論文第三章的主體內(nèi)容。對于作品中那些飽受劫難、生活在困苦中的猶太人，馬拉默德主張他們恪守猶太教教義精髓，使其在忍受生存艱辛苦痛之時(shí)，還

6、保持著誠實(shí)、寬容等精神品質(zhì)并以此為其精神支撐，努力向善行善。而對于異族迫害、戰(zhàn)爭和屠殺所帶來的災(zāi)難，馬拉默德則是站在人道主義立場上，呼喚施虐者人性的回歸，呼喚人類的和平與人世間的寬容、博愛。作為一位猶太作家，馬拉默德的小說創(chuàng)作并不囿于猶太抒寫，“用猶太人作為人類生存的悲劇性經(jīng)歷的象征“ 是馬拉默德精神博大，作品內(nèi)容深厚之要義所在。馬拉默德對猶太人苦難以及對人的生存困境的關(guān)注，體現(xiàn)了作者濃厚的人道主義精神和悲天憫人的情懷，其試圖指引人類擺