可持續(xù)發(fā)展定義透視與重建研究.pdf

1、當(dāng)前我國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展正以生態(tài)文明為目標(biāo)，以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向，貫徹與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，逐步調(diào)整與統(tǒng)籌人與人、人與社會(huì)以及人與自然的關(guān)系，其中，作為核心概念的可持續(xù)發(fā)展觀念，來(lái)源于“布倫特蘭定義”，普受國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑，本文從這些質(zhì)疑出發(fā)，探討的重心不僅僅局限于可持續(xù)發(fā)展的不同定義，還要深究那些定義影射的怎樣的可持續(xù)發(fā)展觀;不僅探討那些不同觀點(diǎn)理解的可持續(xù)發(fā)展的根本點(diǎn)，更重要的是挖掘可持續(xù)發(fā)展觀念背后的哲學(xué)基礎(chǔ)及實(shí)踐尺度。進(jìn)而依據(jù)人

2、類發(fā)展史的演變規(guī)律，建構(gòu)一種能反映當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展本質(zhì)的新定義，由此使我國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展運(yùn)行在科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展軌道上。
　　 本文運(yùn)用邏輯與歷史相統(tǒng)一、比較分析等方法，對(duì)當(dāng)前已有的可持續(xù)發(fā)展定義及其內(nèi)涵的表述進(jìn)行了梳理和研究。論證了可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)，考察了傳統(tǒng)發(fā)展理念的演變及可持續(xù)發(fā)展的行進(jìn)軌跡，系統(tǒng)評(píng)析了以往發(fā)展觀的弊端與問(wèn)題，進(jìn)而在解弊與糾錯(cuò)過(guò)程中，辨明且論證了當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展的理論基點(diǎn)，明確了自然-社會(huì)-人全面協(xié)調(diào)、

3、共同進(jìn)化的可持續(xù)發(fā)展的適當(dāng)路徑。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)發(fā)展和可持續(xù)涵意的分別與整合論證，明確闡發(fā)出可持續(xù)發(fā)展的當(dāng)代意蘊(yùn)，最終對(duì)可持續(xù)發(fā)展定義進(jìn)行了更為準(zhǔn)確完善的界定。
　　 在透視與重建可持續(xù)發(fā)展定義的過(guò)程中，本文運(yùn)用多維視角對(duì)催生可持續(xù)發(fā)展的理智條件和現(xiàn)實(shí)環(huán)境、自然環(huán)境-社會(huì)-人之間的關(guān)系、哲學(xué)觀念與時(shí)代背景的關(guān)系等一系列熱點(diǎn)問(wèn)題加以探討，希望在這些方面做點(diǎn)拓荒探路的工作，為正確認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)有之義，為準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)可持續(xù)的發(fā)展倫理