內(nèi)蒙古風(fēng)景油畫與內(nèi)蒙古地域性文化研究——以妥木斯、朝戈、苗景昌為案例_17166.pdf

1、學(xué)校代碼：10135論文分類號：學(xué)號：20104011022研究生類別：全日制幽謄之毒哥貉犬訾碩士學(xué)位論文內(nèi)蒙古風(fēng)景油畫與內(nèi)蒙古地域性文化研究——以妥木斯、朝戈、苗景昌為案例InnerMongoliasceneryoilpaintingwithregionalculmretoTuoMuSi，ChaoGe，MiaoJingChang。asacase學(xué)科門類：藝術(shù)學(xué)一級學(xué)科、：——美術(shù)學(xué)學(xué)科、專業(yè)：研究方向：申請人姓名：指導(dǎo)教師姓名：美術(shù)學(xué)

2、油畫風(fēng)景藝術(shù)研究包胡其圖王治平教授二。一三年六月十日內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要內(nèi)蒙古油畫的歷史上誕生了著名的草原畫派，而草原畫派并不是指畫家們的作品都是描繪內(nèi)蒙古草原風(fēng)景風(fēng)俗，是指他們的作品都是以內(nèi)蒙古草原這個母體作為藝術(shù)創(chuàng)造的源泉，當(dāng)然在他們的作品中都包含了畫家自身對草原地域性文化的理解。地域性文化當(dāng)然也成為影響內(nèi)蒙古草原畫派的畫家們進行風(fēng)景創(chuàng)作的一個重要因素。近些年的內(nèi)蒙古風(fēng)景油畫更加拓寬了草原畫派的表現(xiàn)領(lǐng)域，其中朝戈將目光

3、拓展到內(nèi)蒙古的其他地域，賦予簡單的風(fēng)景深厚的思想，苗景昌也在表現(xiàn)內(nèi)蒙古地域文化的畫面語言和技法方面有自己的創(chuàng)新。妥木斯的油畫作品，特別是描繪內(nèi)蒙古草原的風(fēng)景舴品充滿了內(nèi)蒙古草原的地域文化，不僅僅在景色本身，更在他的畫面?zhèn)鬟_出的民族氣質(zhì)。妥木斯廣泛借鑒中國畫、版畫、巖畫、壁畫、淺浮雕等造型技法，并成功運用到自己的畫面中，甚至如篆刻、太極拳、中醫(yī)、京劇、古詩詞等邊緣學(xué)科也成為妥木斯油畫借鑒的源泉。從畫面的語言、空間、色彩色調(diào)和意境表達各個方

4、面展現(xiàn)內(nèi)蒙古草原地喜囊文化的特征。朝戈的油畫是對內(nèi)蒙古風(fēng)景油畫題材的一個拓展，他將繪畫的地域拓展到內(nèi)蒙古的克魯倫河、鄂吉諾爾湖、陰山等地；色調(diào)也由內(nèi)蒙古草原畫派常用的色調(diào)拓展到土黃、土紅等色調(diào)；更富特點的是朝戈在作品中力圖回到靜態(tài)，是跳出具體韻聲音和運動細節(jié)，在整個畫面背后是一種歷史的沉寂的靜態(tài)。朝戈的作品是寫實的作品，沒有夸張的表現(xiàn)，沒有欲望的宣泄，只是—種解讀，一種對蒙古族歷史樸素，莊嚴，嚴肅的解讀。苗景昌的內(nèi)蒙古風(fēng)景油畫也以自己的