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文檔簡(jiǎn)介
1、伊藤整(1905年~1969年)是日本的詩(shī)人、作家及重要的文藝評(píng)論家。伊藤以其新心理主義文學(xué)和文學(xué)理論著名,其一生從事了廣泛的文學(xué)活動(dòng)。拙論以其文學(xué)中的“告白”為主題展開(kāi)論述。
第一章主要探討伊藤作為詩(shī)人的文學(xué)起步期及其新心理主義時(shí)期。伊藤曾在文學(xué)起步期用詩(shī)歌譜寫(xiě)了自己內(nèi)心的感動(dòng)。此后的新心理主義文學(xué)時(shí)期,伊藤屏蔽感動(dòng)轉(zhuǎn)而以理智和技巧創(chuàng)作小說(shuō)。另外可以發(fā)現(xiàn),伊藤前期的詩(shī)作和新心理主義系列作品,與其后的小說(shuō)有著緊密的聯(lián)系。<
2、br> 第二章主要以伊藤的代表作《街與村》、《得能》題材小說(shuō)和《鳴海仙吉》為例,探討其告白的內(nèi)容、方法及意義。新心理主義文學(xué)之集大成《街與村》與此前作品不同,其中心內(nèi)容是對(duì)青春期的自我告白和自我反省,因此這部作品亦是伊藤告白小說(shuō)的發(fā)端。此外,《得能》題材小說(shuō)中體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的妥協(xié)與自我堅(jiān)持。《鳴海仙吉》則展現(xiàn)了伊藤于戰(zhàn)后混亂期的自我及他者批判。在這些作品中,伊藤以不同方式,逐一達(dá)成了源自?xún)?nèi)心的告白沖動(dòng)。本章還探討了這些作品中的女性
3、問(wèn)題,這是深入伊藤內(nèi)心世界及其創(chuàng)作意圖的重要契機(jī)之一。
第三章在前章的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入探討伊藤文學(xué)中“告白”的意義。其意義首先體現(xiàn)在伊藤對(duì)日本知識(shí)分子的批判方面。從這些作品的告白中,可了解時(shí)局對(duì)作品的深刻影響以及由馬克思主義、法西斯主義、民主主義引發(fā)的社會(huì)與大眾思想的變動(dòng),由此亦可見(jiàn)伊藤所堅(jiān)持的文學(xué)立場(chǎng)和生活態(tài)度。正是因其文學(xué)立場(chǎng)和生活態(tài)度,伊藤的批判精神未轉(zhuǎn)向社會(huì)或政治批判,而發(fā)展成為文學(xué)理論。因此,伊藤文學(xué)中告白的意義的
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