《韓非子》“說林”、“儲(chǔ)說”研究_14805.pdf

1、AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterTheStudyofShuolinandChushuoofHanFeiziBy：YiHeMaSupervisor：ProfBinJiaAncientChineseLiterarySchoolofChineseLanguageandLiteratureMay2013摘要摘要“說林”、“儲(chǔ)說“是《韓非子》一書中的兩部專集，共有文

2、章8篇，包含故事三百多則，在我國古代文學(xué)發(fā)展史上具有獨(dú)特的意義。本文以“說林”上下兩篇和“儲(chǔ)說”六篇為研究對(duì)象，以文本為研究依據(jù)，分析“說林”、“儲(chǔ)說”的故事內(nèi)容、藝術(shù)成就及對(duì)后世文學(xué)的重要影響，共為四章。第一章，“說林”、“儲(chǔ)說”的“說”。本章主要探討兩部專集中“說”的具體涵義，指出“說“這一詞語是一個(gè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)的概念，不同的語境中具有不同的意義?！罢f”在《說文解字》中有“解釋”和“談?wù)f”兩種意義，后來漸漸的演化為一種文體，即先秦廣泛

3、存在的一種文體形式“說體”?！罢f林”、“儲(chǔ)說”的“說”正是先秦“說體”的代表，其“說”所代表的歷史傳說、軼聞故事與敘述文學(xué)有著密切關(guān)系。同時(shí)，對(duì)“寓言”一詞進(jìn)行辨析，聯(lián)系中國古代文學(xué)的真實(shí)狀況指出中國從先秦時(shí)期就有寓言，并且在漫長(zhǎng)的文學(xué)史上不乏對(duì)寓言的研究，并將“說林”、“儲(chǔ)說”兩部專集界定為寓言專集。第二章，“說林”、“儲(chǔ)說”的文本內(nèi)容及故事取材。“說林”、“儲(chǔ)說”作為寓言故事集，內(nèi)容豐富，依據(jù)故事來源不同可以分為神話故事、歷史故事、

4、民間故事三大類型。其中，歷史故事所占分量較重，故事來源廣泛，且多經(jīng)過韓非的改造，故本章將“說林”、“儲(chǔ)說”的歷史故事與其他子書、史書的記載內(nèi)容相比較，分析異同。第三章，“說林”、“儲(chǔ)說”的藝術(shù)展現(xiàn)?！罢f林”、“儲(chǔ)說”作為戰(zhàn)國“說“體文和先秦寓言專集的典范，具有獨(dú)特的風(fēng)格和出色的敘事藝術(shù)。本章主要分析了“說林”、“儲(chǔ)說”的現(xiàn)實(shí)主義總風(fēng)格和作為寓言專集體現(xiàn)出來的精致宏大的“寓言群”結(jié)構(gòu)以及出色的敘事藝術(shù)。第四章，“說林”、“儲(chǔ)說”對(duì)后世文學(xué)