論張舜徽的治學(xué)觀——以《清代揚州學(xué)記》為中心的分析_10971.pdf

1、張舜徽是我國現(xiàn)代的一位文獻學(xué)大家，同時也是一位著名的清代學(xué)術(shù)史研究專家。其一生治學(xué)，視野開闊，博大精深，研究領(lǐng)域涉及廣泛。其學(xué)術(shù)研究的基本取徑是由小學(xué)入經(jīng)學(xué)，再由經(jīng)學(xué)進入史學(xué)，匯通漢宋，歸綜清學(xué)。文史兼通、考據(jù)和義理密切結(jié)合是其治學(xué)的顯著特點；辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流是其治學(xué)的主要方法論。在其漫長的學(xué)術(shù)生涯中，張氏博覽群書，旁綜博采，逐漸形成了以“博通”為主要內(nèi)容的治學(xué)觀，并通過自己在文獻學(xué)和清代學(xué)術(shù)史兩大領(lǐng)域的研究實踐，將其治學(xué)觀落實到具體

2、的經(jīng)驗研究之中，使之不斷深化和升華。可以毫不夸張地說，張氏以自學(xué)之身而能夠在如此廣泛的研究領(lǐng)域取得不凡的學(xué)術(shù)建樹，從而最終成為二十世紀(jì)為數(shù)不多的國學(xué)大家之一，其“博通”的治學(xué)觀在其中起著極為重要的作用。
　　 有鑒于此，本文遂以張舜徽的治學(xué)觀為主要研究對象，揭示其治學(xué)觀的形成與發(fā)展過程，分析其治學(xué)觀的主要內(nèi)容及其學(xué)理價值，并重點結(jié)合其研治清代學(xué)術(shù)史的名著《清代揚州學(xué)記》一書，闡述其如何將自己的治學(xué)觀貫穿、落實于清代揚州學(xué)派這一具

3、體的經(jīng)驗性研究之中。
　　 全文分為緒論、正文和結(jié)語三個部分。緒論部分在較為系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史回顧的基礎(chǔ)上，主要就論文的選題意旨及其學(xué)術(shù)價值進行討論。正文部分主要圍繞張舜徽的治學(xué)觀而展開。圍繞張氏的治學(xué)觀這一論文主題，作者試圖從兩條線索來加以分析：第一條線索就是從張氏的家學(xué)淵源、師友影響及其學(xué)術(shù)人生的發(fā)展過程中，來動態(tài)地揭示其治學(xué)觀的形成與發(fā)展情況，分析其治學(xué)觀的主要內(nèi)容；第二條線索就是結(jié)合張氏研究清代學(xué)術(shù)史的名作《清代揚州學(xué)記》一書