論《拉維爾斯坦》的雜糅性特征_8960.pdf

1、索爾·貝婁是美國著名的猶太裔作家，美國當代最負盛名的作家之一。他曾三次獲得美國全國圖書獎，還獲得諾貝爾文學獎、普利策獎、法國文藝騎士十字勛章等，共出版了14部中長篇小說、4部短篇小說集、1部劇本、1部游記、1部散文集。他的作品主要描述了美國猶太知識分子在當代商業(yè)物質社會中所遭受的精神危機，并將他們的問題與現(xiàn)代人的問題結合在一起，關注整個人類的生存與命運，具有普世價值。
　　《拉維爾斯坦》是貝婁于2000年以85歲的高齡出版的最后一

2、部長篇小說，國內外對《拉維爾斯坦》的研究主要從猶太性、反猶主義、身份認同、敘事模式、小說的傳記形式等角度進行研究。然而，筆者發(fā)現(xiàn)，作為貝婁最后一部作品，《拉維爾斯坦》無論在思想內容、人物形象塑造還是表現(xiàn)方法上都呈現(xiàn)出雜糅特點。目前很少有人從雜糅理論角度對該小說進行整體研究，只有零零星星非常分散的評論涉及到這部作品的雜糅性特征，尚沒有專著或論文出現(xiàn)。因此，本文在文本細讀的基礎上首次運用后殖民批評理論中霍米·巴巴的雜糅理論，兼及后現(xiàn)代主義批

3、評方法，對《拉維爾斯坦》進行具體分析，試圖由該作品個案分析開啟貝婁小說雜糅特征研究的新視野。
　　本文由三個部分組成:緒論、正文、結語，其中正文部分又分為四大章。
　　緒論部分主要介紹了貝婁的成就、《拉維爾斯坦》的主要內容，提出論文研究的主要問題，梳理國內外關于《拉維爾斯坦》的研究現(xiàn)狀，指出了論文的選題意義及方法，最后對主要術語進行釋義。在主要術語釋義部分一方面探討了雜糅理論產生的淵源，并詳細介紹了霍米·巴巴雜糅理論的內涵及

4、應用;另一方面對美國文學中雜糅理論的運用進行了闡述，美國文化的多元化導致了美國文學的多元化，這也為雜糅理論在美國文學創(chuàng)作與研究中的廣泛運用提供了良好的基礎。
　　第一章對《拉維爾斯坦》主題的雜糅性進行了分析。主要對《拉維爾斯坦》中哲學主題、倫理主題、文化主題的雜糅性進行了研究。該章分為三節(jié):第一節(jié)論述哲學主題的雜糅。首先分析了小說中蘊含的生存哲學與死亡哲學，指出拉維爾斯坦與齊克的行為體現(xiàn)了他們活在當下、熱情擁抱現(xiàn)實生活的生存觀以及

5、不懼怕死亡的死亡觀，猶太教信奉靈魂永生的死亡觀也在小說中有所體現(xiàn);接著對小說中所體現(xiàn)的虛無主義與享樂主義的雜糅進行了分析。第二節(jié)論述倫理主題的雜糅。拉維爾斯坦所崇尚的古希臘式自由開放的性愛倫理導致了他的死亡，而齊克堅持猶太傳統(tǒng)婚姻倫理獲得幸福。友情倫理與親情倫理的雜糅在小說中也有所表現(xiàn)。小說中表現(xiàn)了拉維爾斯坦與齊克兩人親密無間的友誼。關于親情倫理，小說中既表現(xiàn)了猶太人傳統(tǒng)的愛親人、崇尚家庭和睦的親情倫理，也表現(xiàn)了現(xiàn)代社會家庭意識淡薄、父

6、母與子女關系惡劣的倫理狀況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種不同的親情倫理觀在小說中同時雜糅呈現(xiàn)，反映了現(xiàn)代社會人們思想觀念的復雜多樣。第三節(jié)論述文化主題的雜糅。該節(jié)既對小說中體現(xiàn)的精英文化與大眾文化的雜糅進行了分析，也對其中體現(xiàn)的古典文化與現(xiàn)代文化的雜糅進行了分析。
　　第二章對《拉維爾斯坦》人物文化身份的雜糅性進行了分析。該章分為三節(jié):第一節(jié)對拉維爾斯坦與齊克同時擁有美國與猶太雙重文化身份進行了研究;第二節(jié)對具有現(xiàn)代品格的薇拉和具有傳統(tǒng)美德的羅

7、莎曼進行了研究;第三節(jié)對自我與他者文化身份的雜糅進行了分析，指出貝婁在《拉維爾斯坦》中通過敘述“自我”在文化身份建構上對待“他者”的兩種對立的行為——吞噬他者與愛他者，表現(xiàn)了多元文化背景下的不同文化的沖突與融合。同時，小說中還通過書寫自我與書寫他者，表現(xiàn)了“自我”與“他者”對立統(tǒng)一的關系，這種對立統(tǒng)一的關系既體現(xiàn)在小說中拉維爾斯坦與齊克之間，也體現(xiàn)在現(xiàn)實中作家貝婁與好友布魯姆之間。
　　第三章對《拉維爾斯坦》創(chuàng)作方法的雜糅性進行了

8、分析。該章分為兩節(jié):第一節(jié)論述語言文體的雜糅。在語言雜糅中，《拉維爾斯坦》在英語文本中混雜了法語、德語、意大利語、意第緒語等語言，通過語言的雜糅我們可以看出猶太作家的語言困惑;在文體雜糅中，小說中雜糅了傳記、詩歌、日記等文體，體現(xiàn)出后現(xiàn)代主義文學反體裁的特征。第二節(jié)論述寫作手法的雜糅。《拉維爾斯坦》中既有現(xiàn)實主義的可靠性敘事與后現(xiàn)代主義不可靠性敘事的雜糅，同時也有象征、意識流、反諷、互文性以及拼貼等現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義多種寫作手法的雜糅

9、。
　　第四章對《拉維爾斯坦》雜糅性特征形成的原因進行了分析。該章分為兩節(jié):第一節(jié)探究社會歷史原因，主要有后現(xiàn)代社會文化混雜性、美國文化多元性、猶太整合精神等三方面的影響。第二節(jié)探究貝婁個人原因，主要有貝婁自身美國經驗與猶太經驗的綜合影響以及貝婁受多種創(chuàng)作方法的綜合影響這兩個方面的原因。
　　結語部分在總結全文的基礎上進行拓展性研究。一方面將索爾·貝婁小說中的雜糅性特征與同時期其他美國少數(shù)族裔作家小說中的雜糅性特征進行比較，