A Study of the Black Arts Movement of America(1965-1976)_2524.pdf

1、發(fā)端于20世紀(jì)60年代的黑人文藝運(yùn)動(dòng)是美國(guó)歷史上一場(chǎng)重要的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以著名黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬爾科姆·愛克斯遇刺為導(dǎo)火索，以紐約哈萊姆為發(fā)起地，而后向全國(guó)蔓延，其真正走向成熟是在灣區(qū)（Bay Area）和中西部地區(qū)（Midwest）。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)與政治、社會(huì)運(yùn)動(dòng)平行發(fā)展并與不斷發(fā)展中的黑人社會(huì)生活緊密聯(lián)系的文化運(yùn)動(dòng)。黑人文藝運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)“黑人美學(xué)”和黑人文化民族主義思想，是一場(chǎng)旨在提升黑人民族自豪感、徹底消滅“黑鬼意識(shí)”的“新黑人運(yùn)

2、動(dòng)”。黑人文藝運(yùn)動(dòng)激勵(lì)了非裔美國(guó)人開辦自己的印刷社，創(chuàng)辦自己的雜志、期刊，并在大學(xué)內(nèi)成立非裔美國(guó)人研究項(xiàng)目，詩(shī)歌、戲劇、音樂、舞蹈、視覺藝術(shù)等是伴隨這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)興起的主要文藝形式。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)重新塑造了非裔美國(guó)人的形象，對(duì)許多飲譽(yù)世界文壇的作家也產(chǎn)生了影響，并極大地促進(jìn)了美國(guó)多元文化的發(fā)展，是美國(guó)歷史上一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的文化運(yùn)動(dòng)。論文共六章，各章主要內(nèi)容如下：
　　第一章分析黑人文藝運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源和社會(huì)大背景。由于黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬爾科姆·愛克斯

3、遇刺被公認(rèn)為黑人文藝運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索，本章重點(diǎn)解讀馬爾科姆·愛克斯與黑人文藝運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，從而厘清運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接根源。
　　第二章闡述黑人文藝運(yùn)動(dòng)在美國(guó)各地的發(fā)展情況。本章以紐約、芝加哥、美國(guó)南方地區(qū)以及監(jiān)獄中的黑人文藝運(yùn)動(dòng)為研究對(duì)象，重點(diǎn)對(duì)各個(gè)地區(qū)黑人文藝運(yùn)動(dòng)開展的有特色的領(lǐng)域進(jìn)行剖析。其中，紐約市的博物館抗議斗爭(zhēng)、芝加哥市的墻畫運(yùn)動(dòng)、美國(guó)南方地區(qū)的黑人文藝運(yùn)動(dòng)以及監(jiān)獄中的作家、藝術(shù)家與黑人文藝運(yùn)動(dòng)是本章各節(jié)分別的聚焦點(diǎn)。非裔美國(guó)藝術(shù)

4、家長(zhǎng)期處于被冷落和輕視的地位，在紐約，因藝術(shù)品“質(zhì)量”而引發(fā)的紐約博物館抗議不斷發(fā)酵升級(jí)，盡管抗議運(yùn)動(dòng)因內(nèi)外因素走向衰落，但其影響不容小覷。芝加哥的“墻畫運(yùn)動(dòng)”始于“尊重之墻”的繪制，正是這一文化載體，把生活在附近的非裔美國(guó)民眾和藝術(shù)家們聯(lián)系起來(lái)，這座矗立在芝加哥“尊重之墻”直接催化和導(dǎo)致了一場(chǎng)規(guī)模宏大的墻畫運(yùn)動(dòng)。南方黑人文藝運(yùn)動(dòng)的開展經(jīng)歷了從受冷落到被接受的過(guò)程，南方傳統(tǒng)黑人大學(xué)和此間誕生的重要期刊和組織均對(duì)塑造南方的黑人文藝運(yùn)動(dòng)影響

5、深遠(yuǎn)。許多非裔美國(guó)作家認(rèn)為美國(guó)監(jiān)獄是非裔美國(guó)社區(qū)的延伸，盡管為了改造監(jiān)獄中的囚犯，美國(guó)監(jiān)獄內(nèi)部開設(shè)了一些文化教育項(xiàng)目，然而，非裔美國(guó)人仍然未能享受平等的待遇；此外，許多黑人文藝運(yùn)動(dòng)的骨干成員和參與者都有被捕入獄的經(jīng)歷，監(jiān)獄中的囚犯與曾做過(guò)囚犯的作家和藝術(shù)家創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品，刻畫了許多經(jīng)典形象。
　　第三章對(duì)黑人文藝運(yùn)動(dòng)重要領(lǐng)導(dǎo)人的思想進(jìn)行分析解讀。阿米利·巴拉卡是黑人文藝運(yùn)動(dòng)的重要發(fā)起人，被稱為“黑人文藝運(yùn)動(dòng)之父”，他的生活經(jīng)

6、歷以及戲劇和詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)塑造這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；拉里·尼爾是黑人文藝運(yùn)動(dòng)的主要理論家，他闡述了黑人美學(xué)思想，是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師；索妮亞·桑切斯是黑人文藝運(yùn)動(dòng)非常重要的女詩(shī)人，她以手中的筆做武器，發(fā)出了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中來(lái)自女性的最強(qiáng)音。
　　第四章闡述了黑人文藝運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)涵和伴隨這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)興起的文學(xué)和藝術(shù)形式。黑人文藝運(yùn)動(dòng)因其倡導(dǎo)的獨(dú)具特色的美學(xué)思想又被稱作“黑人美學(xué)運(yùn)動(dòng)”。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，黑人藝術(shù)家倡導(dǎo)黑人美學(xué)，頌揚(yáng)黑人文化民族主義思想

7、，重視黑人傳統(tǒng)文化，這些成為構(gòu)成黑人文藝運(yùn)動(dòng)精神內(nèi)涵的重要元素。黑人文藝時(shí)代興起的文學(xué)藝術(shù)形式主要包括詩(shī)歌、戲劇、舞蹈、音樂和視覺藝術(shù)等。此外，一些非裔美國(guó)人重要出版物和召開的文學(xué)會(huì)議也為黑人文藝運(yùn)動(dòng)的傳播和發(fā)展提供了有利條件。
　　第五章分析了黑人文藝運(yùn)動(dòng)的衰落原因及其轉(zhuǎn)化。作為非裔美國(guó)文化史乃至美國(guó)歷史上一場(chǎng)持續(xù)了一個(gè)時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)同樣也難逃興衰交替的歷史命運(yùn)。黑人文藝運(yùn)動(dòng)的衰落既有來(lái)自外部的原因，也有根植內(nèi)部的因素。而

8、隨著女權(quán)主義逐漸成為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的新的政治聚焦點(diǎn)和主要理論，黑人文藝運(yùn)動(dòng)完成了其歷史嬗變，而期間誕生的黑人女性文學(xué)則是與之擁有重大不同的黑人文藝運(yùn)動(dòng)的直接產(chǎn)物。
　　第六章客觀剖析了黑人文藝運(yùn)動(dòng)的歷史地位和影響。黑人文藝運(yùn)動(dòng)是美國(guó)歷史上一場(chǎng)影響范圍遍及全國(guó)、以群眾為中心的激進(jìn)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。伴隨這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)興起了多姿多彩的文學(xué)藝術(shù)形式，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為一股改變美國(guó)文化面孔強(qiáng)大力量，并對(duì)美國(guó)多元文化產(chǎn)生了深刻而持久的影響，但是黑人文藝運(yùn)動(dòng)的政治性超越