甬上證人書院與清初浙東學(xué)術(shù)變遷_410.pdf

1、明清之際，中國歷史涌動(dòng)著深層的劇變，政治上的明清易代，文化上的學(xué)風(fēng)和思潮丕變，紛至沓來，構(gòu)成一幅紛繁的歷史圖景。諧應(yīng)著時(shí)代的巨變，被奉為“清初三大儒”的黃宗羲站在時(shí)代的風(fēng)尖浪口，大倡經(jīng)史實(shí)學(xué)于甬上，以證人書院為陣地課徒授業(yè)、作育人材，從而形成一個(gè)以黃宗羲為核心的甬上學(xué)人群體。該學(xué)人群體不僅以其卓異的學(xué)術(shù)成就在清初學(xué)界獨(dú)樹一幟，而且以經(jīng)世致用的治學(xué)精神和經(jīng)史實(shí)學(xué)的學(xué)風(fēng)開啟一代學(xué)術(shù)新貌。本文以甬上證人書院為視點(diǎn)，從三個(gè)方面來探討清初浙東學(xué)術(shù)

2、的變遷。
　　本研究主要內(nèi)容包括：⑴甬上證人書院成立之初，浙東學(xué)術(shù)籠罩在王學(xué)末流空談心性、師心自用的霧靄之中，經(jīng)歷亡國之痛的明遺民將國破的原因歸咎于晚明空談的講學(xué)之風(fēng)，于是開辟書院，勵(lì)志講學(xué)，企圖通過講學(xué)改變束書不觀的風(fēng)氣。加之清廷的文化高壓政策，康熙對儒家道統(tǒng)地位的蠶食，更是讓廣大以儒家道統(tǒng)傳人自居的士人憂心忡忡，從而刺激他們以書院為陣地，捍衛(wèi)道統(tǒng)。在這種文化與政治的雙重背景之下，甬上證人書院便應(yīng)運(yùn)而生。⑵通過對浙東學(xué)派形成過程

3、的梳理，來觀察甬上證人書院影響浙東學(xué)術(shù)的一個(gè)側(cè)面。清初浙東學(xué)術(shù)的變遷，離不開甬上證人書院學(xué)人群的講學(xué)，他們在學(xué)術(shù)上承前啟后、薪火相傳，最終釀成一個(gè)特色鮮明、影響深遠(yuǎn)的地域?qū)W派----浙東學(xué)派。正是在清初浙東學(xué)派的推動(dòng)下，有力的促進(jìn)了清初浙東學(xué)術(shù)的變遷。本文試圖通過研究甬上證人書院的人物構(gòu)成，理清甬上證人書院與浙東學(xué)派的關(guān)系來細(xì)察清初浙東學(xué)術(shù)變遷之跡。此部分重點(diǎn)探討?zhàn)献C人書院弟子萬斯同、萬斯大、全祖望在浙東學(xué)派學(xué)術(shù)傳承上的內(nèi)在聯(lián)系。⑶甬