論卡西爾對人的問題的探索及意義——卡西爾《人論》解讀.pdf

1、德國哲學(xué)家恩斯特·卡西爾獨辟蹊徑，從人學(xué)、文化哲學(xué)和符號哲學(xué)三者融為一體的角度，對人以及人的活動(即他所說的“人性”)作了精辟的論述。本文以卡西爾的《人論》為藍(lán)本，分四個部分對其“人性論”進(jìn)行全面的剖析。第一部分從方法來源和思想根基談起，引出卡西爾人性理論的由來，重點說明他的思想與新康德主義的馬堡學(xué)派和弗萊堡學(xué)派的淵源關(guān)系，以及狄爾泰的釋義學(xué)、胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)對卡西爾人性論的重大影響。第二部分闡述卡西爾眼中人性論的內(nèi)涵，著重從其人性的定義

2、--人的“勞作(work)”，以及人性的特點--人對符號的應(yīng)對、人的符號空間和時間觀念、人的可能性世界和人的命題語言等幾個方面來進(jìn)行論述。第三部分通過具體說明組成人性“圓周”的各個“扇面”從不同的角度對不同的理想世界和符號宇宙的構(gòu)造，來展示人性的不同方面，使人明了人類是如此地把自己包圍在神話符號、宗教儀式、語言形式、藝術(shù)想象、歷史潮流以及科學(xué)規(guī)律之中。第四部分對卡西爾人性論思想進(jìn)行評價，指出它的新穎之處、實質(zhì)以及現(xiàn)實意義。這就是文章的基