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文檔簡介
1、價值是客觀對象(包括事物、現(xiàn)象、過程、符號等)對人的意義,或者說是客體對主體的意義。在人類社會中,人制定了制度,并用其約束自己,無疑,制度對人而言是有價值的。同一制度的價值因人而異,人能否獲得對制度應(yīng)有的價值認(rèn)定,取決于自身能力的大小。研究制度價值,就有必要從人的角度思考問題。
馬克思主義哲學(xué)尤其是馬克思主義人學(xué)不僅涉及到人最基本的現(xiàn)實問題,而且合理有效地解釋了這些問題。從制度價值與人的關(guān)系中,說明制度價值的表現(xiàn)、實現(xiàn)過程和現(xiàn)
2、實路徑,是從馬克思主義人學(xué)的角度對制度價值進(jìn)行闡釋的一種具體體現(xiàn)。
本文分為以下五個部分:
第一部分,論述制度價值的含義及其人性前提。通過分別界定制度概念和價值概念,說明制度與價值的區(qū)別和聯(lián)系,進(jìn)而對制度價值的含義有了清晰的認(rèn)識,歸納出制度價值的本質(zhì)及其基本特征。以人學(xué)視域闡釋制度價值,不能不分析制度價值的人性前提。只有運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點,把人作為自然存在物、社會存在物、理性存在物來審視制度價值的存在性,才能找
3、出制度價值闡釋的人性前提。
第二部分,論述實踐是人與制度構(gòu)成價值關(guān)系的基石。首先,對實踐本身和人與實踐關(guān)系作出說明,進(jìn)而闡明實踐與人的內(nèi)在聯(lián)系,以及制度對人的積極效用和人在制度生成、變遷、變革中的主體地位。其次,結(jié)合人在社會生活中的具體實踐形式,如經(jīng)濟(jì)實踐、政治實踐和文化實踐來探究人的實踐活動與各種制度究竟發(fā)生著怎樣的歷史的、具體的聯(lián)系,以及說明實踐是二者相互聯(lián)系、相互作用的基礎(chǔ)。
第三部分,從制度對人的作用論述制度
4、價值的表現(xiàn)。首先,制度能滿足人的需要。馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)蘊(yùn)含在社會關(guān)系中,而制度是社會關(guān)系的具體形式,因而就人的本質(zhì)而言,人也是制度化的存在物;另一方面,制度是人實現(xiàn)交往、構(gòu)成社會關(guān)系所必須依賴的。制度是人形成正確價值觀念,是人與人之間在交往中確保平等地位的先決條件。其次,制度促進(jìn)人的發(fā)展。在提高人的素質(zhì)、培養(yǎng)人的能力、發(fā)展人的自由個性上,制度都對人產(chǎn)生著積極的意義和作用。
第四部分,從人對制度的認(rèn)同論述制度價值的實現(xiàn)。通過界
5、定認(rèn)同、價值認(rèn)同、制度價值認(rèn)同這三個不同的概念及其作用,探究了認(rèn)同對象的作用原理。其次,運(yùn)用制度價值認(rèn)同原理論述了制度價值實現(xiàn)。其中,對認(rèn)同途徑和方法的討論涉及到認(rèn)同原則以及認(rèn)同中制度的內(nèi)化過程。
第五部分,從制度建設(shè)角度論述制度價值的實現(xiàn)。這一部分是與社會現(xiàn)實結(jié)合最為緊密的一部分,也是論文的主體部分之一。首先,從制度建設(shè)的本義,我國制度建設(shè)現(xiàn)在的主要問題,中國特色社會主義優(yōu)越性等層面,分析說明了我國現(xiàn)實社會制度建設(shè)的總體情況
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