王充的生態(tài)倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值.pdf

1、本論文擬將王充的生態(tài)倫理思想從其哲學(xué)思想中提取出來(lái)，力爭(zhēng)進(jìn)行比較系統(tǒng)地整理、歸納和分析，闡明其生態(tài)倫理思想及其價(jià)值。本文采用了文獻(xiàn)研究法對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行闡述。
　　 王充是我國(guó)東漢初期的哲學(xué)家，他的《論衡》中包含了豐富的生態(tài)倫理思想。其生態(tài)倫理思想是在兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多因素對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生破壞、科技的發(fā)展和環(huán)境保護(hù)意識(shí)的覺(jué)醒等時(shí)代背景下產(chǎn)生的，它是對(duì)古代道家、儒家生態(tài)倫理思想和各種節(jié)葬思想的批判繼承與發(fā)展。
　　

2、王充的生態(tài)倫理思想主要包括萬(wàn)物一體的生態(tài)整體思想、天道無(wú)為的生態(tài)自然思想、人道有為的生態(tài)和諧思想、物有貴賤的生態(tài)差異思想和提倡節(jié)欲、薄葬的生態(tài)節(jié)約思想等幾大方面。王充認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)從生態(tài)倫理整體的高度來(lái)認(rèn)識(shí)與探索自然，嚴(yán)格按照自然界的客觀規(guī)律辦事，節(jié)約有效地利用自然資源，并尊重其他物種的內(nèi)在價(jià)值與生存權(quán)利，確立人與自然萬(wàn)物融合無(wú)間的狀態(tài)，從而達(dá)到人與自然和諧相處的良好局面。
　　 對(duì)王充生態(tài)倫理思想的學(xué)習(xí)和研究具有一定的理論價(jià)值和思