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1、后現(xiàn)代主義已經(jīng)成為一個(gè)世界性的話題.該文通過對(duì)法國后現(xiàn)代主義哲學(xué)家讓-弗朗縈瓦·利奧塔的后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的評(píng)析,試圖揭示其在科學(xué)觀方面的啟示.利奧塔認(rèn)為,科學(xué)借以實(shí)現(xiàn)自身合法化的宏大敘事在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)解體,失去了其使科學(xué)合法化的功能.而科學(xué)通過對(duì)操作效果的追求實(shí)現(xiàn)自身合法化的模式則使科學(xué)喪失了獨(dú)立性.因此,利奧塔提出了新的合法化模式,即通過對(duì)悖謬邏輯的探求實(shí)現(xiàn)科學(xué)的合法化,而對(duì)悖謬邏輯的強(qiáng)調(diào)的裨是對(duì)科學(xué)的創(chuàng)新特質(zhì)的凸顯.由此,利奧塔為大家
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