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文檔簡介
1、健全人格的內(nèi)涵十分豐富。當(dāng)前,不論中小學(xué)生還是大學(xué)生,他們的人格健全狀況并不樂觀,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是世故圓滑或老成持重,為了私利而扭曲人格,沒有“誠”心,這是人格的虛偽;二是情感表達(dá)上的“過”(濫用情)與“不及”(麻木無情),缺乏情感的自然和諧的表達(dá),體現(xiàn)了人格的分裂,沒有人格的中和境界之美。 對(duì)健全人格的培養(yǎng)不僅應(yīng)該在開拓渠道上下工夫,還應(yīng)該謀求科學(xué)的理論指導(dǎo)。中庸為健全人格的培養(yǎng)提供了豐富的傳統(tǒng)文化資源,如何開發(fā)現(xiàn)有的
2、傳統(tǒng)文化資源是健全人格培養(yǎng)方面的一項(xiàng)不容忽視的工作。中庸思想在健全人格培養(yǎng)上的重要意義主要體現(xiàn)在本體論、方法論與境界論三個(gè)方面。為此,應(yīng)該以中庸核心思想原則為指導(dǎo),克服虛偽人格、分裂人格,最終達(dá)到培養(yǎng)健全人格的目的。當(dāng)然,中庸思想在健全人格培養(yǎng)中的意義也不能無原則的夸大,更不能教條化地視中庸為“圣經(jīng)”。中庸對(duì)于人格培養(yǎng)的消極作用是不容忽視的。應(yīng)該采取辯證的態(tài)度,用“中庸”的方法看待中庸在健全人格培養(yǎng)中的作用。中庸是時(shí)代的產(chǎn)物,較為理想的
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