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1、曾國藩的家庭倫理思想的特質都是通過具體內(nèi)容來體現(xiàn)的.該文從四個方面對其內(nèi)涵與特質進行了闡釋:其一,孝悌為立家之本.其二,勤儉為持家之道.其三,教化為興家之策.其四,睦鄰為和家之輔.當然,對曾國藩家庭倫理思想的闡釋和論述,并不是該文的唯一旨歸,而在詳細探究曾國藩的家庭倫理思想的基本內(nèi)容之后,深化其現(xiàn)代價值或意義才是該文的圭臬.在該文的結語部分,作者以為,曾國藩的家庭倫理思想的主旨仍然是為了維護封建的綱常禮教,仍然是封建社會倫理道德的延續(xù)和
2、發(fā)展,然而,我們又無法否認,曾國藩的家庭倫理思想的儲多內(nèi)容可以活化為現(xiàn)工家庭道德建設的有益元素;又由于曾國藩生活在近代社會的轉型時期,他也算得是這一時期的開明人士,他的家庭倫理思想自然會打上這一時期的明顯烙印.探討曾國藩家庭倫理思想的現(xiàn)代意義除了可以從其字里行間中爬梳出直接有益于現(xiàn)代家庭倫理建設的思想元素,可以通過重新詮釋而古為今用的成分之外,在曾國藩的家庭倫理思想中,還有更加寶貴的成分,這就是曾國藩對家庭親情的重視,盡管曾國藩也戴著綱
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