跨文化書寫--馬爾羅《人的狀況》中國形象研究_32256.pdf

1、安德烈·馬爾羅是20世紀(jì)法國文學(xué)史上一位具有特殊意義的作家,這突出表現(xiàn)在他作為西方人對于中國以及中國重大歷史事件的高度關(guān)注和理性書寫。在1927-1933年間,他連續(xù)創(chuàng)作了兩部以中國革命為題材的作品,其中《人的狀況》享有較高的聲譽(yù),小說描繪了現(xiàn)代語境下作為“文化他者”的中國形象。本論以《人的狀況》作為主要研究對象,結(jié)合馬爾羅的其他創(chuàng)作,考察馬爾羅筆下的中國形象,探究其中國形象的成因與表現(xiàn)方式,審視馬爾羅在作品中傳達(dá)出的中西文化間相互對立

2、、相互吸引的特質(zhì),剖析馬爾羅試圖借中國文化之明鏡對西方文化進(jìn)行反思和救贖的深層文化動機(jī)。
　　 論文以東方主義等理論為支撐、運(yùn)用比較文學(xué)形象學(xué)等研究方法,對馬爾羅筆下中國形象展開研究。全文分三個部分:第一部分致力展示現(xiàn)代語境下的中國和中國人形象,并通過對自馬可·波羅時代以來的一系列西方的中國形象的梳理和分析,將馬爾羅筆下的中國形象定位為意識形態(tài)下的“文化他者”,進(jìn)而展現(xiàn)特殊時代背景下破落衰敗、沖突重重、迷失自我的中國及在西方文化

3、強(qiáng)烈沖擊下孤獨(dú)荒誕的中國人。第二部分著重探究馬爾羅筆下中國形象的成因及表現(xiàn)方式。傳奇的革命經(jīng)歷和深沉的思考習(xí)慣造就了具有特殊文化身份的馬爾羅,讓他以左傾政治家和尚美藝術(shù)家的視角觀察和描寫中國,實(shí)現(xiàn)了其作為創(chuàng)作主體的個性化表達(dá)。第三部分進(jìn)一步挖掘小說中潛在的中西異質(zhì)文化的碰撞。在中西文化二元對立的話語結(jié)構(gòu)中,馬爾羅讓中國成為了停滯、奴役的象征,卻讓西方承擔(dān)著進(jìn)步、自由的代言。但與此同時,中西文化的不同特質(zhì)也經(jīng)歷著雙向誘惑的過程,個體主義向

4、集體主義的傾斜,中國超然之“氣”與西方行動哲學(xué)間的交融都是馬爾羅為中西文化互滲融匯提供的佐證。誠然,馬爾羅試圖在中西文化的碰撞中尋求解救西方社會危機(jī)的良方,但是由于他無法擺脫其固有的民族優(yōu)越感,因此其作品仍然帶有薩義德所言的東方主義色彩,其對西方文化的反省和救贖也始終在高傲的心態(tài)下進(jìn)行。雖然馬爾羅的反省和救贖是不徹底的,但是他對于中國文化所采取的傾聽和對話的態(tài)度是值得肯定的。
　　 本論試圖通過全面展示、探求成因、深度剖析三個過