《申報(bào)》與西方法文化傳播(1912-1916).pdf

1、傳媒與司法是維護(hù)社會(huì)公平與正義的兩支重要力量，傳媒和司法二者的最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。傳媒自由、司法公正與社會(huì)和諧三者是相輔相成的。在當(dāng)今我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷程上，如何看待傳媒與司法二者的關(guān)系，如何使傳媒與司法二者在博弈中達(dá)到良性的平衡的互動(dòng)，值得我們深思和探討。如何完善和健全當(dāng)代司法體制，是我們處在社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期所必須面對(duì)的，因而對(duì)于反思百年前中華民國(guó)時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)法制的近代轉(zhuǎn)型是很有歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的。近代中國(guó)，伴隨著

2、西學(xué)東漸的思潮，西方法文化開始在中國(guó)傳播，西方法文化的傳播者主要是傳教士、留學(xué)生、西方商人等。西方法文化的傳播途徑主要有法律譯書、創(chuàng)辦法政學(xué)堂、興辦近代報(bào)刊等。近代報(bào)刊是傳播西方文化的重要媒介，在眾多的報(bào)刊中，《申報(bào)》因其獨(dú)有的媒體嗅覺和經(jīng)營(yíng)理念，在傳播西方法文化上獨(dú)占鰲頭。
　　1912年中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的成立，掀開了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主法制的新紀(jì)元。1912-1916年是民國(guó)建立初期，也是制定、頒布新法律的重要時(shí)期。這一時(shí)期，

3、作為傳媒重要代表的《申報(bào)》是傳播西方法文化的重要載體?！渡陥?bào)》通過(guò)設(shè)置法文化專欄、連載司法案例、刊登法律法規(guī)等形式傳播了西方的法文化。這一時(shí)期《申報(bào)》傳播西方法文化的焦點(diǎn)從英美法系轉(zhuǎn)向大陸法系，宣傳了西方資產(chǎn)階級(jí)的法律文化。民初《申報(bào)》對(duì)于西方法文化的傳播，具有較強(qiáng)的時(shí)代性和繼承性。這個(gè)時(shí)期《申報(bào)》著力宣傳西方先進(jìn)文明的司法制度和司法理念，如陪審制度、律師制度、審判制度和憲政制度；司法獨(dú)立的制度理念和罪刑法定的人道理念。傳播了先進(jìn)文明的