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1、“一多”關(guān)系是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)核心命題之一,中國(guó)哲學(xué)以一中有多、多中有一的思維方式,來描述整個(gè)世界觀和宇宙觀。華嚴(yán)宗作為中國(guó)化佛教的一個(gè)典型,它援依中國(guó)傳統(tǒng)概念“一多”來闡述其現(xiàn)象圓融論,而華嚴(yán)宗精致的本體論思維方法又深深地影響了宋明理學(xué)家朱熹,朱熹將“一多”關(guān)系發(fā)展為“理一分殊”。從華嚴(yán)宗“一多”到朱熹的“理一分殊”中,可以看出華嚴(yán)宗佛學(xué)本體論思維模式對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)的影響,然而儒學(xué)作為中國(guó)文化的正宗,它必須通過消化佛學(xué)來發(fā)展儒學(xué),凸顯儒學(xué)
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