羅振玉文字學(xué)之研究_8950.pdf

1、羅振玉，著名的古文字學(xué)家、金石學(xué)家、考古學(xué)家、?？睂W(xué)家、收藏家、出版家、書(shū)法家。他一生著作達(dá)189種，?？瘯?shū)籍642種。在古文字研究領(lǐng)域，他取得了極高的成就。我們使用計(jì)算機(jī)將羅振玉相關(guān)著作文本化等方法，在全面觀照羅振玉文字學(xué)相關(guān)著作的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)了羅氏古文字考釋的方法與特色以及其古文字考釋的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，全面歸納出羅氏對(duì)古文字特點(diǎn)及文字發(fā)展演變規(guī)律的認(rèn)識(shí)。通過(guò)將羅振玉與孫詒讓、王國(guó)維進(jìn)行比較，設(shè)立甲骨文、金文、石鼓文等專(zhuān)題進(jìn)行討論，第

2、一次全面、系統(tǒng)、深入地對(duì)羅振玉文字學(xué)進(jìn)行了研究。
　　 本文共分9章。
　　 第1章“緒論”，主要介紹選題緣起及研究的價(jià)值、研究涉及的材料、研究方法、相關(guān)研究綜述等。第2章至第4章是“方法論”部分，包括第2章“據(jù)形考釋”，第3章“據(jù)音考釋”，第4章“據(jù)義考釋”。這一部分總結(jié)了羅振玉考釋古文字的方法，在歸納考釋方法的同時(shí)，還隨文對(duì)其考釋中的失誤作了討論。第5章“羅振玉的文字學(xué)觀點(diǎn)”，是對(duì)羅振玉在古文字考釋中表現(xiàn)出的文字學(xué)觀

3、點(diǎn)的歸納。第6章和第7章是從學(xué)術(shù)史的角度對(duì)羅振玉文字學(xué)研究的縱向與橫向的比較研究。第6章“羅振玉古文字研究的發(fā)展”將羅振玉前后期古文字研究著作進(jìn)行了比較，第7章“羅振玉與孫詒讓、王國(guó)維之比較研究”則分別將羅振玉與孫詒讓、王國(guó)維在古文字研究方面進(jìn)行了比較。第8章“羅振玉古文字專(zhuān)題研究”，設(shè)立專(zhuān)題對(duì)羅振玉古文字研究涉及的領(lǐng)域分別進(jìn)行了討論，對(duì)其各個(gè)領(lǐng)域的成就得失進(jìn)行了總結(jié)與評(píng)述。第9章“結(jié)語(yǔ)”，總結(jié)了羅振玉文字學(xué)研究的主要特點(diǎn)、主要成就、失

4、誤及原因。
　　 本文在前人研究的基礎(chǔ)上，主要有如下一些創(chuàng)新。
　　 1.首次全面深入地考察了羅振玉文字學(xué)相關(guān)著作，豐富和完善了近代文字學(xué)史。
　　 2.首次對(duì)羅振玉考釋古文字的方法進(jìn)行了全面歸納與分析。在此基礎(chǔ)上，還對(duì)科學(xué)的考釋方法及其應(yīng)用中應(yīng)注意的一些問(wèn)題作了討論。
　　 3.首次對(duì)羅振玉的主要文字學(xué)觀點(diǎn)作了系統(tǒng)全面的歸納整理與評(píng)述，有益于對(duì)文字學(xué)思想發(fā)展史的整理與研究。
　　 4.本研究中關(guān)

5、于文字的本形溯義的相關(guān)整理研究與再討論，為詞匯學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)提供補(bǔ)充和修正。在對(duì)羅振玉文字學(xué)著作的全面考察的基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)羅振玉文字學(xué)研究有涉獵范圍廣、著錄與考釋并重、多角度綜合考察、注重字形的歷史發(fā)展、見(jiàn)解獨(dú)立、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)戎饕攸c(diǎn)。
　　 羅振玉古文字研究的主要貢獻(xiàn)有：
　　 1.文字學(xué)史方面
　　 (1)考證出了甲骨出土地與甲骨記載的年代?？甲C河南安陽(yáng)小屯村為殷墟。通過(guò)甲骨刻辭中出現(xiàn)的人名與《史記》所載之商王名

6、相合者甚多，“乃恍然悟此卜辭”“實(shí)為殷王室之遺物”。
　　 (2)大量的著錄為后世研究者提供了寶貴的資料。著錄廣泛涉及甲骨文、金文、碑石刻文、璽印封泥、鈔幣、符牌、鏡銘、地券等。
　　 (3)研究成果特別是文字考釋?zhuān)蟠蟮赝苿?dòng)了古文字學(xué)的發(fā)展?！对鲇喴笮鏁?shū)契考釋》中討論的字達(dá)571個(gè)，且大部分是正確的，為通讀卜辭，從而進(jìn)一步研究卜辭內(nèi)容提供了可能。此外，他還有考釋簡(jiǎn)牘文的《流沙墜簡(jiǎn)》，考釋石鼓文的《石鼓文考釋》等。

7、>　　 2.考釋方法方面
　　 (1)明確提出“由許書(shū)以溯金文，由金文以窺書(shū)契”的考釋方法，主張將甲骨文置于古文字發(fā)展的歷史中進(jìn)行研究，是從理論上明確提出歷史比較的第一人。
　　 (2)將甲骨文資料與歷史典籍相互參證，是“二重證據(jù)法”的開(kāi)創(chuàng)者和第一實(shí)踐者。
　　 (3)主張考釋文字應(yīng)注意卜辭的通讀。在考釋古文字時(shí)，盡力考量其在辭句中的位置和作用。因?yàn)橛辛送ㄗx卜辭的意識(shí)，所以羅振玉更自覺(jué)地?fù)?jù)文例句式來(lái)推析古文字。

8、
　　 (4)注重部件分析，對(duì)甲骨文字的構(gòu)形系統(tǒng)已有一定的科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
　　 3.文字學(xué)理論方面
　　 (1)文字發(fā)展觀念。把甲骨文放在文字發(fā)展演變的鏈條中進(jìn)行考察，廣泛地將甲骨文與金文、石鼓文、碑刻文字以及《說(shuō)文》小篆、別體、或體、古文、籀文等進(jìn)行比較。對(duì)文字發(fā)展過(guò)程中的繁化、簡(jiǎn)化、分化、省變、訛變等現(xiàn)象進(jìn)行了研究。
　　 (2)對(duì)古文字特點(diǎn)有初步的認(rèn)識(shí)與歸納。如義近部件可以置換，繁簡(jiǎn)并存，正書(shū)反書(shū)往往