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文檔簡(jiǎn)介
1、本文對(duì)斯賓諾莎至善思想進(jìn)行了研究。一直以來(lái),斯賓諾莎哲學(xué)備受國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注,而作為其思想體系核心之一的倫理體系中的至善思想更應(yīng)該受到重視。本文以斯賓諾莎的實(shí)體學(xué)說(shuō)為至善思想形成的基礎(chǔ),然后通過(guò)認(rèn)識(shí)至善的方法對(duì)至善進(jìn)行界定,并解答了至善與他的自由、圓滿性和最高幸福之間的關(guān)系,再到實(shí)現(xiàn)至善的途徑,重新對(duì)斯賓諾莎的至善倫理學(xué)進(jìn)行了梳理。神不在自然之外,而是在自然內(nèi),人不再是神的創(chuàng)造之物,萬(wàn)物都是遵循著自然的規(guī)律和法則而生生不息。在某種意義上
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