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文檔簡介
1、關于歷史唯物主義的評價問題,哈貝馬斯認為,迄今為止,任何一種社會理論,無論是歷史唯物主義還是社會學的其他理論都不能全面解釋社會進化或者提出社會進化的構思。它們只能說明某一社會現(xiàn)象領域。歷史唯物主義用于解釋類的歷史的理論有他的局限性。因為,這種理論自身的傳統(tǒng)中存在著問題。 哈貝馬斯重建歷史唯物主義的內容主要沿著以下幾個方面展開:他討論了歷史觀的出發(fā)點、社會進化的根本動力和意識形態(tài)理論等問題。他否定“社會勞動”在歷史發(fā)展中的重要作用
2、,把“交往行為”看作是歷史觀的出發(fā)點,而道德實踐知識的學習機制是社會進化的根本動力。在意識形態(tài)理論方面,哈貝馬斯在繼承老法蘭克福學派的基礎上詳細地分析了科學技術是意識形態(tài)的內涵。 通過考察,筆者認為哈貝馬斯的重建歷史唯物主義是對傳統(tǒng)歷史唯物主義的重大改寫,并且其中不無錯誤之處。歷史觀的出發(fā)點是社會勞動而不是所謂的“交往行為”,社會進化的根本動力是生產(chǎn)力的發(fā)展,而科學技術根本不是什么意識形態(tài)而是生產(chǎn)力的一部分。當然,應該肯定的是他
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