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1、人類文明發(fā)展至今,在物質(zhì)財(cái)富日益增加的同時(shí),環(huán)境問題成為全球性的復(fù)雜問題,從某種意義上說人類正面臨著生態(tài)危機(jī),日益嚴(yán)重的生態(tài)問題已經(jīng)到了不得不解決的時(shí)候,自20世紀(jì)中葉生態(tài)經(jīng)濟(jì)概念提出以來,人們對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)不斷加深,對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐范圍也進(jìn)一步擴(kuò)大。生態(tài)經(jīng)濟(jì)就是為解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的環(huán)境問題而出現(xiàn)的,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為建設(shè)生態(tài)文明的重要內(nèi)容,其強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)還要兼顧環(huán)境的保護(hù)和社會(huì)的進(jìn)步。<
2、br> 生態(tài)經(jīng)濟(jì)不同于以往的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài),它內(nèi)涵著經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,生態(tài)經(jīng)濟(jì)是以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、生態(tài)保護(hù)、社會(huì)進(jìn)步為目標(biāo)的,從這一方面說是一種道德經(jīng)濟(jì),它存在著道德價(jià)值,生態(tài)經(jīng)濟(jì)存在道德價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)道德的促進(jìn)作用上,其主要體現(xiàn)在促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、促進(jìn)節(jié)儉美德的養(yǎng)成、促進(jìn)社會(huì)的公平正義、促進(jìn)責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)、最后促進(jìn)人的自由全面發(fā)展和幸福感的獲得。
本文總分六章,第一章為緒論部分,主要論述生態(tài)經(jīng)濟(jì)的道德價(jià)值相關(guān)理論及研究本論
3、文的緣由、現(xiàn)狀、創(chuàng)新點(diǎn)和不足;第二章主要論述生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的作用及其原因分析;第三章主要論述了生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)節(jié)儉這個(gè)傳統(tǒng)美德的道德促進(jìn)作用,主要體現(xiàn)在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中;第四章主要論述了生態(tài)經(jīng)濟(jì)有利于弘揚(yáng)公平正義,包括代內(nèi)之間的公正、代際之間的公正和人與自然之間的公正;第五章主要論述生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)于培育道德責(zé)任意識(shí)的作用,包括社會(huì)公德和個(gè)人道德兩方面;第六章主要論述生態(tài)經(jīng)濟(jì)對(duì)于人的自由全面發(fā)展和幸福的促進(jìn)作用,生態(tài)經(jīng)濟(jì)最終目的都是為了“人
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