理性選擇理論：經(jīng)驗與思考.pdf

1、隨著經(jīng)典世俗化關(guān)于“宗教會伴隨現(xiàn)在化的進程趨于衰亡”的預(yù)言的失敗，以羅德尼·斯達克為代表人物的“理性選擇理論”（又稱宗教市場論、宗教經(jīng)濟學(xué)）是當(dāng)代宗教社會學(xué)中最熱門的理論之一。
　　在經(jīng)濟學(xué)及其相關(guān)的學(xué)科之外，理性選擇理論(Rational Choice Theory)并沒有獲得廣泛的承認，隨著霍曼斯(George C.Homans)把理性選擇理論引入到了社會學(xué)研究，理性選擇理論在社會學(xué)領(lǐng)域有了長足的發(fā)展。羅德尼·斯達克沿著這條路

2、徑，從亞當(dāng)·斯密出發(fā)，把經(jīng)濟學(xué)中理性人假設(shè)和自由主義經(jīng)濟學(xué)用到解釋宗教現(xiàn)象中，經(jīng)過十幾年的努力，將新古典主義經(jīng)濟學(xué)的一些理論和方法引入宗教研究，逐步建立了理解宗教現(xiàn)象的“經(jīng)濟學(xué)模式”，并構(gòu)建了一套比較系統(tǒng)的理論論述和研究方法，從微觀到中觀再到宏觀地演繹出一套可證偽的命題體系。并對當(dāng)今的宗教現(xiàn)象和宗教現(xiàn)實有著巨大的解釋力，被稱為代替世俗化這一“舊范式”的“新范式”。
　　本文通過梳理理性選擇理論的代表人物包括羅德尼·斯達克，勞倫斯·

3、伊安那康、羅杰·芬克關(guān)于理性選擇理論的論文及著作，在分析理性選擇理論的發(fā)展脈絡(luò)和主要觀點過程中，首先論述了理性選擇理論與經(jīng)典世俗化觀點、社會學(xué)理性選擇理論的內(nèi)在關(guān)系，并對其發(fā)展脈絡(luò)進行梳理;在此基礎(chǔ)上對微觀、中觀和宏觀的理論分別進行論述和分析，并突出強調(diào)了伊安那康的經(jīng)濟學(xué)研究路徑與斯達克宗教社會學(xué)研究路徑的異同，對整個理性選擇理論體系作了細致、全面論述的基礎(chǔ)之上對理性選擇理論的解釋力進行經(jīng)驗上的檢驗，并對其理論的前提、預(yù)設(shè)及對宗教市場的