《尚書》文體研究_12650.pdf

1、揚(yáng)州大學(xué)博士學(xué)位論文《尚書》文體研究姓名：朱巖申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：錢宗武20080501三揚(yáng)州大學(xué)博士學(xué)位論文集合，謨、誥、命、誓、訓(xùn)諸體皆可奉之為“典”。論文同時(shí)指出，在“掌書以贊治“、“順書以造士”的致用原則影響下，《尚書》中“六體“的原有功能已經(jīng)消弭，彰顯的是這些篇章的書教功能，《尚書》的整體性即表現(xiàn)于此。第二部分是第二、三、四章。這一部分講《尚書》文體的表層：話語(yǔ)序列。語(yǔ)言是一個(gè)靜止的系統(tǒng)，只有被使用以

2、后才轉(zhuǎn)變?yōu)樵捳Z(yǔ)，話語(yǔ)是指語(yǔ)言運(yùn)用后的言語(yǔ)，序列是指話語(yǔ)語(yǔ)義的排列模式，故將話語(yǔ)序列分為三章論述。第二章，以“佶屈聱牙”為突破口，指出“佶屈聱牙”是一種歷時(shí)的《尚書》語(yǔ)言特點(diǎn)。在共時(shí)層面上，《尚書》的語(yǔ)言是明白曉暢的，這與《尚書》語(yǔ)言具有區(qū)域方言和西周雅言雙重特性緊密相關(guān)。《尚書》語(yǔ)言既是區(qū)域方言又是西周雅言，在西周時(shí)期并不矛盾?！百デ馈霸谖谋局械木唧w表現(xiàn)是：古奧艱澀的詞匯、細(xì)密罕見的通假、超乎常規(guī)的省略、上古漢語(yǔ)的語(yǔ)序，這些表現(xiàn)共同

3、構(gòu)成了《尚書》“佶屈聱牙“的歷時(shí)語(yǔ)言特點(diǎn)，同時(shí)也形成了《尚書》獨(dú)特的“高古奇崛“的語(yǔ)言風(fēng)格。第三章，分析《尚書》的語(yǔ)體。語(yǔ)體是從西方現(xiàn)代文體學(xué)借鑒過(guò)來(lái)的概念，但中國(guó)古代文體學(xué)中已經(jīng)有所論述，只是沒有形成獨(dú)立的理論，曹丕的“奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗”講的其實(shí)就是語(yǔ)體問題。語(yǔ)體是適應(yīng)不同交際功能、不同題旨情境需要而形成的運(yùn)用語(yǔ)言的體系?！渡袝氛Z(yǔ)體的“常規(guī)’’是：使用單音節(jié)詞、使用散句、句不協(xié)韻、語(yǔ)義直陳，《尚書》語(yǔ)體的“偏離

4、’’是：使用復(fù)音節(jié)詞、使用整句、部分協(xié)韻、使用比喻。在“常規(guī)”與“偏離”的對(duì)比中，《尚書》簡(jiǎn)質(zhì)而不刻板的語(yǔ)體風(fēng)格(通常我們也表述為語(yǔ)言風(fēng)格)得以形成?！渡袝匪\(yùn)用的許多詞匯在言文分離后進(jìn)入了文言系統(tǒng)，為后世創(chuàng)作所沿用，我們以成語(yǔ)為例說(shuō)明《尚書》語(yǔ)體的影響。第四章，分析《尚書》的語(yǔ)篇。語(yǔ)篇不是形式單位，而是語(yǔ)義信息單位，在文本中的表現(xiàn)即是句子與句子之間的關(guān)系，劉勰“因字而生句，積句而成章，積章而成篇”講的就是語(yǔ)篇問題。語(yǔ)篇是一個(gè)一個(gè)信息