今文《尚書》修辭格研究.pdf

1、《尚書》難讀，為古今所共識。歷代語言學(xué)家對《尚書》的研究多注重文字訓(xùn)詁及語法釋義，以讀懂讀通為主要目的。然而作為中國最早的一部散文集，《尚書》的語言極具藝術(shù)魅力，在修辭技巧的運用上已達到了一定高度，它注意議論的感情化和說理的形象性，通過比喻、對偶、排比、引用等多種修辭格的使用，使抒情、敘事、議論、形象塑造水乳交融，渾然一體。 本文從修辭格角度出發(fā)，對今文《尚書》語言進行深入分析，拓寬了今文《尚書》語言研究的思路；并從多學(xué)科角度探

2、討修辭格形成的理據(jù)，從源頭上解決修辭格形成的機制；為修辭格史的研究提供歷時語料和理論參考。 本文對今文《尚書》中的修辭格進行系統(tǒng)梳理，總結(jié)出今文《尚書》中修辭格共十六種。從修辭格本身的特定結(jié)構(gòu)出發(fā)，本文將今文《尚書》中這十六類修辭格分為四類進行研究：第一類為“描述類修辭格”，重點分析今文《尚書》中的比喻、夸張和摹擬這三種修辭格；第二類為“換代類修辭格”，主要研究今文《尚書》中的借代、委婉和引用三種修辭格；第三類為“引導(dǎo)類修辭格”