童年經(jīng)驗對現(xiàn)代作家創(chuàng)作的影響及其呈現(xiàn)_55.pdf

1、論文主要探討童年經(jīng)驗對現(xiàn)代作家創(chuàng)作的影響，目的是從文藝心理學的角度對現(xiàn)代文學進行發(fā)生學意義上的研究。全文共分四部分。主編主要從兩方面進行第一章重點探討中國現(xiàn)代作家童年經(jīng)驗藝術(shù)世晁的意義生成。細致入微地考察中國現(xiàn)代文學為何會成為童年經(jīng)驗的意義生成期，重點從歷史背景、原因和心理學依據(jù)等三方面進行考察，進一步證實現(xiàn)代文學不同于古代文學的意義之所在。在中國文學的歷史長河中，只有現(xiàn)代作家的文學創(chuàng)作非常集中地和他們的童年經(jīng)驗聯(lián)系密切，作家童年經(jīng)驗世

2、界的意義生成應該說始于現(xiàn)代文學時期。原因是，正是五四時期開始的思想解放，創(chuàng)作主體才得以把童年時期獲得的心理體驗納入現(xiàn)代思想意識的參照系中進行觀照和審視。西方以“體驗”性為主的西方人文主義文論思潮和敘事性文學作品的影響與熏陶也是現(xiàn)代文學的大部分作品成為作家內(nèi)在經(jīng)驗世界的外在顯現(xiàn)的深層次原因。從心理學和文藝心理學角度來看，童年作為生命的起點和全部人生的最初形式，盡管這一過程是相當短暫的，卻形成了作家今后接受任何信息的主體圖式和先在意向結(jié)構(gòu)，

3、這種主體圖式和先在意向結(jié)構(gòu)將成為作家觀察世界，感受生活，進而進行文學創(chuàng)作的發(fā)生學意義上的起點。
　　第二章重點探討構(gòu)成作家童年經(jīng)驗世界的公共資源:地理環(huán)境和地域文化，家庭環(huán)境和時代氛圍。從作家成長的空間結(jié)構(gòu)來考察作家的創(chuàng)作，地理位置、地域文化，家庭環(huán)境和時代氛圍作為作家生長的主要空間形態(tài)，成為探討作家創(chuàng)作背景、身份譜系、文化身份、發(fā)生動力和機制問題的重要方面。作家的成功除了他的天才、勤奮之外，還與特定的時空環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系，

4、個性才能、文學表現(xiàn)也與孕育他的特定的家庭氛圍、時代要求密切相連。形成作家先在意向結(jié)構(gòu)和主體圖式的因素主要包括地理環(huán)境、地域文化、家庭環(huán)境、時代背景。一個人出生到他成年這一時期，是他人格、品行、文化修養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期，也是其深層心理結(jié)構(gòu)成型的重要階段。社會存在決定人的意識，特定的地理和社會環(huán)境、文化氛圍、風俗習慣、時代精神、教育方式都會以符號的方式內(nèi)化到人的頭腦中去，對人的心理結(jié)構(gòu)的形成與建構(gòu)產(chǎn)生關(guān)鍵性影響。一個人在這一時期所形成的人生經(jīng)

5、驗和豐富記憶習慣上被稱之為童年經(jīng)驗，這些童年經(jīng)驗又往往會很自然地成為日后作家創(chuàng)作的敘事資源。
　　第三、四章主要探討童年經(jīng)驗對作家創(chuàng)作的影響及其呈現(xiàn)，有意識地對中國現(xiàn)代文學中出現(xiàn)的多位典型作家的創(chuàng)作與童年經(jīng)驗有關(guān)的文學生成現(xiàn)象加以全面而系統(tǒng)的考察，進行深度理論探討。作家藝術(shù)個性的形成，正是依賴于他們所經(jīng)歷的特殊的對象世界而形成的，作家認識對象世界的方式雖然有多種途徑，但是最根本的途徑還是來源于他們早期的生活經(jīng)驗，為此作家在題材選擇

6、、人物形象塑造、審美情感表達、藝術(shù)風格形成等方面都呈現(xiàn)出童年經(jīng)驗的影子。由于作家童年經(jīng)驗的不同和差異，因此其敘事視角、敘事方式和語言風格都呈現(xiàn)出明顯的區(qū)別，所以這是童年經(jīng)驗這一因素在文學創(chuàng)作中成為不可忽略元素的原因。因此這部分主要從作家題材的選擇、人物形象的塑造、審美情感的表達、敘述策略的采用、創(chuàng)作風格的形成、文學語言的運用入手，通過選取一些現(xiàn)代著名作家進行全面而深入的考察與研究，以魯迅、老舍、沈從文、凌叔華、冰心、丁玲、蕭紅、廬隱、張

7、愛玲、梅娘、趙樹理、孫犁等十幾位受童年經(jīng)驗影響比較顯著的典型作家作為主要研究對象，重點探討民族衰敗、家道中落、父母亡故、母愛缺失等創(chuàng)傷性心理體驗作為現(xiàn)代作家一生刻骨銘心的童年記憶，不僅對他們的性格和氣質(zhì)的最終形成起著至關(guān)重要的作用，成為構(gòu)建其獨特心理結(jié)構(gòu)的重要組成部分，而且對他們藝術(shù)創(chuàng)作過程中審美經(jīng)驗、審美理想、審美心理同樣產(chǎn)生了重要影響。
　　重點從六大方面來分析。在題材選擇方面，主要是抓住作家的故鄉(xiāng)書寫、自傳體書寫和家族書寫。

8、現(xiàn)代作家大都在青少年時期甚至從幼年時起就已經(jīng)離開故土，離開親人的懷抱，或在外求學，或為生計而奔波，或為戰(zhàn)爭而流亡在外。雖然遠離故鄉(xiāng)飄泊異鄉(xiāng)，但是又普遍眷戀故土，由于特殊的身份經(jīng)歷、文化視野又決定了他們對故土風俗人情懷有一種特殊的復雜情感，更有一種悲憫情懷和文化批判意識。通過在作品中抒發(fā)思鄉(xiāng)情懷，呈現(xiàn)他們對故鄉(xiāng)家園的精神守望，對童年生活的一種情感慰籍。他們的寫作是在故鄉(xiāng)的土地上建構(gòu)了人類的精神家園，寫作對他們而言是一種精神還鄉(xiāng)，是一次又一

9、次的精神回歸之旅。在張揚個性、顛覆權(quán)威和審視男權(quán)（父權(quán)）文化的五四時期，個人與歷史的關(guān)系非常密切，個人經(jīng)驗、家族敘事本身就承擔著歷史所賦予它的種種道德的、倫理的批判功能，作為彰顯個人生命存在意識的童年經(jīng)驗受到了人們普遍的關(guān)注和審視，和童年經(jīng)驗緊密相連的是作家家庭或家族敘事的盡情彰顯，成為現(xiàn)代作家審視家庭、時代、歷史的重要參照，個人的價值、個人的生命體驗成為現(xiàn)代作家敘事的重要維度。在家庭文學書寫中，盡管現(xiàn)代作家對其要表現(xiàn)的家族和家庭大都有

10、一種刻骨銘心的感受，但是這種感受可以說在現(xiàn)代作家內(nèi)心深處是十分微妙和復雜的。一方面，他們無法割舍與家庭的血脈聯(lián)系，對血緣、親情懷著深深的依戀之情，另一方面，舊家庭又賦予了他們無法擺脫的情感累贅和精神束縛。在這類敘事中，作家實際上沒有把重點放在宏大歷史敘事上，把家族的命運或人物的命運同民族或時代結(jié)合起來，用家族或人物的命運折射時代或民族的命運，一般情況下僅僅是隱形敘事，或者是一種潛在的結(jié)構(gòu)，尤其是在女作家筆下。但對生活的開掘往往要比一般小

11、說的社會敘事的作品深刻得多，人物形象也往往更具有典型意義，更加立體。尤其是三、四十年代戰(zhàn)爭背景下出現(xiàn)的家族文學敘事，所呈現(xiàn)出的對家庭的情感依戀和心理回歸，使家族文學的敘事呈現(xiàn)出作家情感上的曖味態(tài)度。作為現(xiàn)代作家家庭文學書寫重要組成部分的自傳體作品的出現(xiàn)，一方面是作家對當時社會背景下家庭或家族的認知與審視，另一方面也是對自我成長的文學書寫與表達，對個體生命起源的探尋與審視。其中既包括理性的批判精神，還包括作家對家庭親情的深深依戀，對童年生

12、活的深情向往。在人物塑造方面現(xiàn)代作家?guī)缀醵及淹陼r期的自己、身邊的親人和熟人納入到作品構(gòu)思的范疇，或以他們?yōu)槟Ｌ厮茉斐龀晒Φ奈膶W形象?，F(xiàn)代作家通過對審美世界的建構(gòu)，通過對個人成長經(jīng)驗的追溯確立自我、家人和周圍人存在的意義與價值，以“人”的視角在審視社會和現(xiàn)實的同時，也在審視自身和他人在客觀世界中的地位、作用、價值，對人物形象進行審視和塑造。在敘事策略方面，現(xiàn)代作家采用了多種視角或者交叉、兒童、女性等視角敘事，并通過童年回憶、回歸自然、“

13、紀實”與“虛構(gòu)”相交叉這種頗具獨特意味的敘事策略，具有非同尋常的敘事功能和文體意義。作家童年時期所經(jīng)歷的事情定會在作家稚嫩的內(nèi)心留下震顫靈魂的記憶，這些難以忘懷的記憶也將形成一定的情緒積累集聚于作家的內(nèi)心深處，從而形成深層次的內(nèi)心體驗，進而成為作家后天進行文學創(chuàng)作的情感基調(diào)?，F(xiàn)代作家的審美情感生成一般來說是由兩種因素所決定，一是由現(xiàn)代作家在特定時期所處的外部社會環(huán)境所決定;一是由現(xiàn)代作家個人早期生活經(jīng)歷所形成的心理反應圖式和反映結(jié)構(gòu)所決

14、定。也就是說，由于有了作家最早的心理圖式和反映結(jié)構(gòu)，審美情感就有了一種最基本的情感基調(diào)。作為一種文化前結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代作家的語言深深打上了地域文化的烙印，先在地制約著使用者的思維邏輯和情感取向。現(xiàn)代白話文學語言的形成除了特定地方語言的形式與結(jié)構(gòu)，以及運用語言的技巧的制約，最終還要和作家沉淀縈繞在心里深處的情緒和情感、經(jīng)驗與感受有關(guān)。從客觀上來講，地域文化影響了作家的前文化結(jié)構(gòu)，而從主觀上來講，作家的語言品性總是為創(chuàng)作主體的氣質(zhì)和個性所規(guī)定，使