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1、隨著全球化進(jìn)程的加速,特別是以數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的信息時(shí)代的到來(lái),近代西方思潮作為強(qiáng)勢(shì)文化迅猛地涌入中國(guó),我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和思潮受到外來(lái)商業(yè)文化的強(qiáng)烈沖擊。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出人文價(jià)值觀的迷失、精神目標(biāo)的迷茫、人際關(guān)系的冷漠……在這種形勢(shì)下,呼喚人文精神、重建精神家園便凸顯為我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要主題,本文就是以此為研究背景進(jìn)行選題及研究的。 從基本層面來(lái)看,本文旨在以中國(guó)傳統(tǒng)文化為依托,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法來(lái)尋求中國(guó)傳統(tǒng)
2、文化與現(xiàn)代理想居住環(huán)境的契合點(diǎn),以形成一種既融入中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,又符合現(xiàn)代大眾居住品質(zhì)和審美情趣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。環(huán)境可以影響人、改變?nèi)松踔翛Q定人,從更深層面來(lái)看,本文期望更多的卓顯民族神韻的室內(nèi)居住環(huán)境能從一定程度上給國(guó)民更多的人文關(guān)懷和情感慰籍,體現(xiàn)出中華民族博大精深的文化底蘊(yùn),從而喚起我國(guó)民眾的文化自覺(jué)、自尊和自強(qiáng)。 本文首先從中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格、中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題以及中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)出發(fā),對(duì)中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)
3、設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的和梳理和分析,以此得出具有民族化韻味的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。然后,文章對(duì)民族神韻的概念進(jìn)行了較為完整的闡釋?zhuān)⒎治龊脱芯苛嗣褡迳耥嵉牡湫吞卣?,以加深?duì)民族神韻的理解,為后續(xù)的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),并對(duì)民族神韻與中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的關(guān)系以及民族神韻所蘊(yùn)含的中國(guó)古代心理美學(xué)理論進(jìn)行了解析,為設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供了創(chuàng)作源泉。隨之,文章綜述了中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中民族神韻的構(gòu)成層面,并從空間形體、傳統(tǒng)圖案、裝
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