赤子心，純情夢(mèng)——李煜夢(mèng)詞淺析_39820.pdf

1、本文主要是對(duì)李煜特殊身份獨(dú)特人生下的夢(mèng)詞進(jìn)行重讀。詞至晚唐五代，已經(jīng)由開(kāi)始的原生態(tài)發(fā)展到日趨成熟，而作為五代詞作的重要代表、連接晚唐五代到宋的橋梁詞人李煜，對(duì)詞的貢獻(xiàn)是功不可沒(méi)的。在他流傳下來(lái)的比較可信的三十多首詞中，可謂“字字珠璣”。但由于歷史時(shí)代的變遷,我們對(duì)李煜生活的環(huán)境、思想感情都缺少直接的歷史現(xiàn)實(shí)，且時(shí)代背景的改變和歷史文獻(xiàn)的殘缺，給我們今天對(duì)李煜的學(xué)習(xí)和研究帶來(lái)一些困苦，致使我們?cè)诶斫庾髌返乃枷雰?nèi)容和藝術(shù)特色產(chǎn)生偏頗?？墒菈?mèng)

2、詞，作為李煜的主要思想文化研究的載體，這一視角卻總被人們忽視。夢(mèng)詞，不僅僅是詞作中含有夢(mèng)字眼的才是夢(mèng)詞，更多的是一種如夢(mèng)般潛意識(shí)下的自我感傷情感流露和如夢(mèng)般的生活寫照的詞作。本論文主要從三方面來(lái)討論李煜的夢(mèng)詞： 首先，李煜純情夢(mèng)下的詞夢(mèng)。夢(mèng)的意象的運(yùn)用，在李煜的詞中形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)特色，產(chǎn)生了千古流傳的夢(mèng)詞。其實(shí)，只要我們認(rèn)真的細(xì)讀李煜詞作，就可以發(fā)現(xiàn)在李煜的詞中，有他獨(dú)特的個(gè)人情懷，那就是他的赤子之情；無(wú)論是他帝王奢侈的生

3、活，還是他被俘的屈辱人生，都是他赤子般情懷在那唱出純情的人生感悟。對(duì)夢(mèng)意象和夢(mèng)詞內(nèi)容的分類，筆者主要是依據(jù)其詞的風(fēng)格和亡國(guó)時(shí)間來(lái)分類的，主要是闡述他夢(mèng)詞中的“醉夢(mèng)”、“春夢(mèng)”和“亡國(guó)夢(mèng)”、“屈辱夢(mèng)”，并在其生存下的社會(huì)、家庭的現(xiàn)實(shí)環(huán)境即大的氛圍下論述其中的文化內(nèi)蘊(yùn)。在本章節(jié)中，筆者對(duì)李煜的夢(mèng)作了具體而詳細(xì)的解剖。只要我們對(duì)李煜的當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)作深入的了解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特文化個(gè)性人生的李煜，總是在詞作中用他夢(mèng)的形式在純情唱出自己的人生，無(wú)論是高

4、興的還是悲傷的，可與訴說(shuō)的還是不可訴說(shuō)的，都是對(duì)他的生活的真實(shí)寫照。 其次，血淚酬唱的夢(mèng)詞藝術(shù)特色。在李煜之前，有許多寫夢(mèng)的詩(shī)詞的創(chuàng)作，但如李煜般將“夢(mèng)意象的描寫來(lái)揭示人的內(nèi)心世界、濃縮外界信息的特殊的藝術(shù)手段”卻實(shí)為史上少見(jiàn)。在李煜的夢(mèng)詞中，我們可以感受人生如夢(mèng)難以理解、世事如萍不可把握；“他將自身所經(jīng)歷的一段國(guó)破家亡的慘痛遭遇泛化，獲得了一種廣泛的形態(tài)和意義，他溝通了宇宙人生悲劇性的體驗(yàn)和審視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)自身命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)

5、的關(guān)注”。在他的作品中，有他深層次的悲傷和無(wú)奈，也正是他的悲傷感受和他的純情絕唱，從而獲得了“詞中之帝”的評(píng)價(jià)。歷史上留下許多首詞的大家很多，可如李煜般的傳奇人生經(jīng)歷，多愁善感的心性，一生在夢(mèng)詞中纏綿、在夢(mèng)詞中無(wú)奈、最后在夢(mèng)詞中死去，沉浸在夢(mèng)詞中的卻是稀少。在他的作品中，我們可以感受到強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)和無(wú)可奈何的感傷，特別是在亡國(guó)后，他的詞更是在“血的酬唱”自己的悲慘人生。其實(shí)，在李煜的悲劇人生中，一直有其無(wú)法解決的終極矛盾-----他的

6、家和國(guó)，他的現(xiàn)在和過(guò)去；在創(chuàng)作藝術(shù)上，李煜的夢(mèng)詞可謂是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，他的“時(shí)間空間”上的對(duì)比，他的“白描手法”的運(yùn)用，他的樸素明白的話語(yǔ)，給五代的詞壇注入了新的血液，將詞重新引到抒情的道路上來(lái)。 最后，是對(duì)李煜夢(mèng)詞地位及其影響的總結(jié)。李煜在詞壇的歷史地位，是不可缺少的，他不僅改變了五代“花間詞派”的不良之風(fēng)，更是對(duì)唐風(fēng)那種浪漫瀟灑氣質(zhì)的繼承和發(fā)展；在后來(lái)的宋代，他們的“豪放派”的發(fā)展壯大，將詞發(fā)展到如同“詩(shī)歌”那樣可以言志的文學(xué)體式